历史

第六十九章 招徕(1 / 3)

纷飞大雪之中,一队骑士远远停下了。</p>

领头之人年约四十,脸上满是粗糙的风霜印记,看着数里外的庄园,他倒有些踌躇不前了。</p>

明明几个月前还来过这里,那时一点没感觉到害怕,毕竟王浚已是没牙的老虎,能把他们怎么样?</p>

但现在不一样了。</p>

蓟城换了头新老虎。此虎正值壮年,野心勃勃,精力十足,却比王浚危险多了。</p>

许是感觉到主人的不安,马儿不停地喷着响鼻,蹄子也在刨着积雪。</p>

不一会儿,茫茫雪原中奔来数骑,在十余步外停下。</p>

“支祐。”来者下马大呼道。</p>

四旬男子亦下了马,挤出一点笑容,道:“刘伏都。”</p>

“唤我刘达便是。”刘达笑道:“怎么,你家庄园就在前面,为何踟蹰不前?”</p>

“我怕陈公杀我。”支祐很光棍地说道。</p>

他和刘达只见过几面。</p>

那会刘达还在石勒帐下,奉石勒之命,潜入幽州,招降他们这些散落于外的羯人部落。因为种种原因没能成功,事情就搁置下来了。</p>

此番旧事重提,刘达却换了个效忠的对象,变成了十年以来快速崛起的风云人物邵勋,让他很是感慨。</p>

作为幽州排得上号的部落,支祐也为王浚打过几次仗。王浚被囚后,他本着收钱办事的原则,南下冀州,打完了最后一仗,然后回了广宁郡的牧地。</p>

期间,有代郡拓跋鲜卑的人过来拉拢。他有些意动,与他们商谈了好一会,没想到事机不密,竟然传出去了。</p>

陈公派刘达过来招抚,他有些害怕,但思来想去,还是决定过来看看。</p>

对了,刘达提到的庄园就是他家的,在蓟城北不远,只不过现在已经空无一人了。</p>

陈公就在那里等他,去还是不去呢?</p>

“陈公向来一言九鼎,从无食言自肥之事,你跟我来,必无事。支雄已经在陈公帐下当官了。”刘达劝道。</p>

支祐还是很踌躇。</p>

别看他姓支,但羯人里姓支的多了去了。只要是大月氏人的后裔,都有可能姓支。</p>

支雄是谁?多半是大月氏出身,但支祐不认识。</p>

羯是一个人造部落,一度被称为“杂胡”——与之对应,汉魏时匈奴五部被称为“正胡”。</p>

也就是说,只要不是匈奴五部,都可以被称为“杂胡”,大体又分为“塞外胡”和“西域胡”两种。</p>

羯人大多是西域胡。“羯”这个词在西域本就是“勇士”(Chakirs)的意思,被匈奴征服后,沦为奴部,及至今日。</p>

这里面非常复杂。</p>

有大月氏后裔,有被匈奴掠走的康居人后裔,还有其他西域小国或部落后裔。总之,只要是曾被匈奴征服或掠夺过的地方,都有可能是他们的老家。</p>

所以,羯人内部并不是铁板一块,更别说这种分居多年的陌生部落了。</p>

他们的共同点只有两处。</p>

其一是高鼻、深目、虬髯。</p>

第二個共同点嘛……</p>

支祐最终还是做出了决定,来都来了,就去吧,大不了一死。</p>

一行数十骑很快来到了庄园外,与军士交涉一番后,随从留在外面,几个首领解下武器,由刘达带着,向内行去。</p>

临进入庄园之前,支祐扭头看了远处的一处墓地。</p>

那是他家族成员的墓地,好多代人皆葬在那边。</p>

羯人是火葬习俗——石勒建国后曾下令“(国人,即羯人)其烧葬令如本族”。</p>

如果是贵人,则喜欢火葬后“潜窆”(暗中埋葬),再在明面上搞个“虚葬”,让人不知道墓地的真正位置。</p>

但支祐家这片墓地是真的,里面用的是家乡传统的石棺,算是胡汉文化融合的典范了。</p>

墓地没被人破坏,他放下了心,跟着刘达大步入内。</p>

庄园内一切如故。</p>

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