我写书，任何改革都是依托时代背景、时代风气、客观力量对比、当时生产力水平为基础。</p>
比如上本《晚唐浮生》，因为唐末以来地广人稀，所以不追求亩产，追求人均产量，搞闲田休耕，三圃轮作，不断培育高品质牲畜、物种。</p>
比如培育出的产毛高的绵羊，在三圃制下非常适合，于整个北方推广了毛布。</p>
这其实已经改变了整个社会的形态，养成了一种习惯——隔壁小日子人少地多时曾用过马耕，后来人多地少了，还用，别小看习惯的力量。</p>
但这些对社会的改变，主角生前是看不到的结果和演变的，时间不够。</p>
再比如主角写的《致知》这本书，加入科举之中，以及提倡实事求是、与时俱进的精神，要求工匠们不要依靠经验，用量化的标准来研究技术，这种事主角生前也是看不到的。</p>
再说西晋这个时代，解决汉末三大痼疾都很难了。</p>
在我预想中，主角临死前，能培养南方庄园多开荒，多搞些经济作物，加快商业发展，都是天大的成功。</p>
但这时候商业发展又面临货币问题。贵金属不够，无锚信用货币不可能，总之制约太多。</p>
没办法，时代太古早了。</p>
（3）不要总是打仗。</p>
我也不想。</p>
但这是乱世啊……</p>
这不是天下一统后的王朝初期，也不是极盛而衰的王朝中后期，战争才是主流。</p>
遍观史书，这时候就是一场仗接一场仗。</p>
石勒、石虎击败刘曜后，大体一统了，但还要和南方打，还和拓跋鲜卑打，再和慕容鲜卑打，根本停不下来。</p>
你不打，人家要打你，怎么办？</p>
而且，主角不打仗，就攒不下威望，当不了皇帝，改造不了天下，解决不了三大痼疾。</p>
题材限制，时代背景就如此。</p>
（4）最后还是封建循环，三百年后邵家王朝灭亡，没意思。</p>
这个其实和第一点有些相似。</p>
我就不多说了，这么古早的年代，你想啥呢？穿越者一个人搞什么大新闻？</p>
我举个例子，写第一本书《穿越1630之崛起南美》时提到过的。</p>
历史上有艘商船在开往南美洲时在近海触礁沉没，船上有15个人（印象中是，具体数字可能有偏差）游到了岸上，其中有船长、有水手、有工匠、有军人、有传教士、有商人，最后被一个使用石质农具的印第安部落接纳。</p>
多年以后，有另一艘船只路过，发现了这帮人，结果你猜怎么着？</p>
这些人和印第安人一样，裸露着大半身体，使用石质农具种地。</p>
这十几个人有知识、有文化，去到原始部落，其实很像穿越，但他们什么改变都没带来，被土著同化了。</p>
西晋这个年代，任何不考虑实际生产力、时人三观、社会风气的改变，都不靠谱。</p>
（5）为什么不发展工业</p>
这个问题和前面有些重叠。</p>
首先，没有足够的工业人口。</p>
发展工业首选需要解决农业，只有农业能产生大量富余农产品时，才谈得上商业和交换。</p>
商业的盛行促进了家庭手工业的发展。</p>
农闲时的家庭手工业发展到一定程度，会慢慢诞生集中工场制手工业。</p>
集中工场制起来后，会因为需求改进机器，提高生产效率。</p>