第164章大六壬
枯竹老人的左侧窜起四股烟柱，也都有车轮粗细，各色鲜花盘旋飞舞，其中站着四个人。
四人年纪都不太大，头一个十八九岁，气质儒雅，是个书生打扮；第二个二十出头，背着大弓，是個山中的猎户；第三个十五六岁，是个锦衣华服的小公子；第四个将近三十，肌肉健硕，扛着锄头，是个种地的农民。
枯竹老人看到这四个人，比看到世间什么厉害的魔鬼都更感觉触目惊心，他千年道行，多么厉害的神魔恶鬼也不够他一手指头戳的，可这四个人，分明就是他的前生！
他因为旁门道行，元气驳杂，元婴始终不能至纯至阳，无法飞升。而且久在山中，越修感情越淡，心肠越硬，趋于草木土石。
能被李静虚评为宇宙六怪之一，他原本的性情颇为刚愎古怪，后来在漫长的修行岁月中，隐居深山，身如枯槁，心如死灰，到最后全身都要化为石头了，看似道力增长，实则已经接近走火入魔。
后来他无意中得到了一部佛经，看到佛祖释迦摩尼涅盘之际，东西南北各有娑罗双树，每一面都是一枯一荣，称之为四枯四荣。
佛经中写：东方双树为“常与无常”；西方双树为“我与无我”；南方双树为“净与无净”；北方双树为“乐与无乐”。
枯竹老人此身尚无撼动大海的本领，只能沿着水脉去找源头，只是那源头也在不断变化，竟然能够依照先后天生克变化，从亥宫跑去申宫。
如今这四股彩烟之中，显示出来的人像就是他前面四世的模样！
枯竹老人每次转世，虽然没有隔阴之谜，法力不失，到底比不了全盛时期，因此每次都错乱阴阳，拨转变数，让别人都无法推算得到。
虽然也有把他当作怪胎的，但十世有九世的父母都把他当作神童，含在嘴里怕化了，举在手里怕吓着，对他可谓是关怀备至。
他既然来中土投生转世，每次自然都会有生身父母。
要么枯，要么荣，要么死，要么生，怎么能够做到，既枯且荣，既死又生呢？
枯竹老人觉得自己只要参透了这个，就能突破千年瓶颈，要么飞升仙界，要么飞升极乐。
可他又不耐跟这些凡人多打交道，觉得好无聊，好讨厌，各种迎来送往，各种夸赞荣耀，对他来说全都是没有丝毫意义的。
他很快摸清这阵法的运转规则，推算出天盘躔度，可下手破解的时候，又发现这阵法源头水势浩大，源源不绝。
他本以为自己很轻松就能推算出这阵法的变化规律，哪知一算之下，更是大感意外！
申属金，金能生水，天河水得申金相助，越发猖狂了。
六壬顾名思义，以六壬为机要，壬为天干，匹配地支落于十二宫中的亥宫，壬水亥水，皆属阳水，此为河水，又八卦之中，亥在西北应乾卦，乾为天，是为天河之水。
天一生水，天河之水，源头在天，垂落在地，万世不绝！
这时候彩烟越来越浓，前后左右，各有三道烟柱涌起，齐往中央合成一片庞大的彩色烟云。
他手执竹杖迈步前行，想要看看对方还有什么手段。
于是他把本尊身体用灵竹护着留在大荒山无终岭上，元神分化前往中土不断投生转世。
他冷哼一声：“故弄玄虚，又能如何呢？本来今日我没想亲自动手杀你，如今看你这孽畜实在可恶，确实是留不得了！”
忽然又有三道彩色烟柱腾起，挡在枯竹老人前进的道路上，枯竹老人用拄杖一划，三道烟柱还未来得及显出里面的人像便被拦腰划断。
他看到这四个人，不是因为对方多么厉害，而是有种心中最大的秘密被人窥探的感觉，因此变了脸色，转头看向大殿之中沉沉昏睡的巨大黑龙：“这都是你推算出来的吗？”
枯竹老人立即施法推算这阵法的变化躔度，他是这方面的大行家，先找定数，再找变数，一边算一边执掌迈步，或向前两步，或向后三步，时而往左走，时而往右走。