泰昌帝叫来内阁首辅，以及相关的各部大臣，询问相关事宜。
如今朝堂正被东林党所把持，一听说皇帝要在全国各地修道观，立刻跳出来反对。
皇帝耐心地给他们讲，元阳真人是真正的仙师，有真正的神通法力的。
大臣们依旧不干，内阁首辅叶向高带头冲锋，说天下各地方连爆灾荒，赈济银子都捉襟见肘，怎能大兴土木，到处修道观？
皇帝说不用国家花一文钱，都由元阳仙师自己解决。
大臣们依旧不同意：“道士若不为钱，必然为地，皇帝旨意一下，势必在全国各处巧取豪夺，抢占良田，与百姓争地。”
皇帝又拿出时飞阳给他画的图纸：“全国各处总共七十二座州府，每处分别于城东、城西各建一座道观，全在城外郊野高岗处，每座道观占地不超过二十亩，也不派发田产，全由其香火自给自足。”
时飞阳把金银交给他们，这些都是他当初打破传灯寺、转轮寺得到的战利品，这帮蛮僧专会收刮敛财，所用器物都是金银铸造，镶嵌宝石，动辄丈许高的纯金灯树，都被时飞阳用真火重新锻炼，制成百两一块的金砖，至于银砖数量更多。
时飞阳听完笑了笑：“既然这样的话，不如还用前法。”
泰昌帝很高兴，宗室愿意捐，大臣们就管不着了。
这十个小道士负责道观内的日常经营，每个月领二两银子，传授一些基础的吐纳炼形，锻炼养生的功夫，内炼外炼，拳脚器械，修炼十年以上，便能成为武林中的绝顶高手。
凌浑听了，寻思自己的两个弟子刘泉和赵光斗都是山中清修之辈，不擅此道，要想管理这事，还得是前两年新收的萧逸。
萧逸的父亲是上代卧云村村主，他是这代卧云村村主，从小就被当作村主培养，平时掌管村中钱粮，分派任务，处理邻里矛盾，这些全都是做的熟的，唯独有些刚愎自用，听信奸人挑拨，对妻子起疑心是个大错。
明朝宗室不能离开封地，想去京城得逢特殊情况，找到特殊的借口，仙人在京城，他们也想见一见的，如今只需要修一个并不是很大的道观，就有机会能见到仙人，简直不要太好！
各地道观开始如火如荼地兴建，宗室们砸了大量的钱，力争建得最快，或者建得最好，期待神仙的早日降临。
接着郑王、潞王、代王、秦王、晋王等等，纷纷上表，捐出大量田产地产，大的藩王动辄几万亩田地，有的捐一座山，有的直接捐金银钱财。
这些宗室藩王们，都听说了万历皇爷当年遇仙的事迹，那么严重的足烂见骨，困扰半辈子的牙疼头痛，仙人药到病除。
朝廷本身也组织过的官方的船队出海，最著名的就是郑和七次出海，足迹和留下的文物遍布世界各地。
时飞阳和泰昌帝在地图上很快确定了一百四十四处土地，为了避免未来雪山和青城两派弟子奢糜腐化，仍按照原来的计划，每处只要二十亩地，修前后三重殿宇左右带跨院的观宇。
姜庶说：“我原来要开宗立派，寻思仙家也要与各派之中合纵连横，迎来送往，还要到凡间收徒传教，也是俗务。陈太真有这方面的天赋，当时就在着意培养，如今让他来管就好。”
他画了大概的图纸，主要是东西跨院中观天观地的法台，别的都不重要。
具体到施工，也不用他操心，更不用花一分钱，仍然让各地宗室操办。
这些家伙都想着把道观造好，等神仙降临，他们常来亲近请教……
时飞阳给泰昌帝分析利弊，在朝堂之上，他作为皇帝，权力已经被大臣们限缩到了极致，大臣们结成党羽，互援互助，皇帝做点什么都要被集体反对，即便强行通过，也会用各种各样的手段把事情搅黄。
凌浑便把萧逸叫来，做全天下七十二座雪山道观的总住持，管理这些人间道观中的人事钱粮。
但他们现在要做的事是有意义的，虽然心里抗拒，但还是要做下去。
好容易把这位仙师盼来，要这么动怒走了，泰昌帝得后悔一辈子，赶紧说：“宗室解禁兹事体大，倒也不是完全不能行，只是得再忖度斟酌……”
“陛下既然十分不愿，那便罢了……”
因此泰昌帝对海外贸易并不反对，但是大臣们反对，尤其是东南沿海出身的大臣们，跳着脚反对，把先皇的禁令拿出来，大肆渲染出海劳民伤财，批判皇帝不该为了自己的面子，为了自己的一己私利做这种事……
泰昌帝纳闷：“什么前法？”
泰昌帝跟大臣们几番周旋，终于还是拗不过，委屈得跟小媳妇似的，满怀歉意地跟时飞阳诉苦。
泰昌皇帝气得心里发堵，时飞阳不管他，让他自己想办法解决，如果他解决不了自己就走了。
时飞阳见他还是担心，也不深说，他是仙人，不会具体去告诉泰昌帝应该怎么做，不能越俎代庖，他自己的事得自己去想办法处理。
明朝跟外国的交流其实很多的，东南沿海，不断有西方教的传教士过来，甚至朝廷之中，有西方教徒做官。
听了这话，泰昌帝脸色沉重起来，根据祖训，明朝的藩王无诏不得离开封地。
郑和船队负责记录各地风土人情，测绘山海地图，宣扬大明国威，带回各地的特产器物，带去历法文明，赏赐大明宝钞……
不过当初叫他从元江步行到大雪山，又从山下一步一个头磕到洞前，已经磨去了这点刚愎之性，倒是可以一用。