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大宋·神宗时期
赵顼握着天星，脸色阴晴不定。
所谓中，就是不偏不倚。
所谓靖国，是说要建立一个安定祥和的国家。这立意不可谓不善。
刚刚即位，就如此除旧布新，任贤良，开言路，纳忠论。
这俨然是一个中兴天子的形象啊！
“来人，诏太医入宫。”
这路数不太对，还是稳一手比较好。
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【公元1101年十月，向太后去世。】
【同年十一月，邓洵武进绍述之说，劝宋徽宗继承神宗遗志推行新法，并进献《爱莫助之图》，认为群臣中没有能助徽宗绍述者，推荐蔡京为相，得到徽宗的首肯，诏改次年为崇宁，以表明绍述的意向。】
【公元1102年五月初十，蔡京升为尚书左丞。】
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大隋。
“可真是反复无常啊，耳根子真软。”
杨坚基本看透了这人的性格。
“不通事务，没有主见。”
“碰到事情拿不定主意，一定要有人在旁边给他信心。”
“别人说的可能对他就听，但听完就忘。”
独孤伽罗摇摇头道：
“这种人的弱点太明显了。”
“只能听言不能识人，臣子只要拿捏住他这点，说几句奉承话就能哄住他。”
“最不适合当皇帝一类人当上了皇帝。”
“还有这个蔡京。”
独孤伽罗顿了顿。
这人被单点出来，想来也为亡国大业尽了一分力。
……
【宋徽宗和蔡京经常称他们的举措是“绍述”】
【但并非只是保留或恢复由神宗和哲宗推出的措施，而是在很多方面都有所突破。】
【公元1102年八月二十日，所有的州县都接到命令，要求建立为穷人看病的安济坊。】
【九月初九，汴京设立居养院。】
【公元1103年五月，下令在全国开设病坊。】
【公元1104年二月初三，又下令设立漏泽园。】
【到了1107年十月，又扩大到为冬季无家可归的人提供住处。】
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｛安济坊是宋朝的福利性医院以及传染病医院，漏泽园是北宋的公墓，居养院是集养老院，儿童福利院和救助站于一体的民政民生机构…感觉蔡京成立了相当全面的民政系统。｝
｛正是因为蔡京力推，宋代的社会救济制度发展得比较完备，丝毫不逊于与现代老有所养，病有所医的民生理想。｝
｛所以蔡京是好是坏呀？我有点拿捏不住了。｝
｛中央政府提供社会福利的资金来自地方的税收和盐茶专卖等收取的利益，对地方来说就损失了经济利益，所以诟病一定很多。｝
｛历史和历史人物都有多面性，政治则是立场问题，不是一条线的就全盘否定。｝
｛蔡京的确能捞钱。｝