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第卅三话 苦海无涯 ̄之二(2 / 4)

处大宅去,搭在墙檐上,看到大宅的女主人鞭打她的小丫头。小乞丐看得很火气

、二爹也狻不忍心,但听说大宅的女主人从前是有名的大盗,他们二人却身手平

庸,所以也不敢造次。小乞丐和二爹说:那个小丫头的父亲,被徵了去打安禄山

的兵,战死了,母亲养不起孩子,只好把女儿卖了给大宅作小丫头。」

君弃剑说到这儿,歇了口气。

屈戎玉疑道:「就这样?不长啊。」

君弃剑道:「这只是一小段。先说说你的感想?」

屈戎玉其实是没有什么感想的,但听了君弃剑问,略作思索後,回道:「你

该不会是想说,战争害人不浅吧?」

君弃剑浅笑,并未回答,打开了酒葫芦,将『若水善酿』略一沾唇後,继续

说起了故事:「接著,二爹在扬州又认识了一个退役老兵,那老兵和二爹说了个

故事……

「历史上最乱的时候、乱得最久的世代,莫过於春秋战国、与魏晋南北朝了

。尤其是魏晋,三国之间无年不战,从黄巾乱起之後,天下就纷乱了,战得**

皆荒、十室九空、妻离子散,有田无人耕、有屋无人住!那时的人,不像是人,

流离失所,找不到一个安定的地方。一个家族往往被活生生的拆得天南地北,想

袁绍、袁术这等四世三公的大族,也是如此;诸葛瑾为讨荆州,不也差点在其弟

面前被刘备宰了?一般百姓,又是如何?战场上见了敌兵,一句话也没说便要厮

杀,後来再去收拾战场,多少人都曾经在对方的头盔、衣甲里,见到对方母亲、

妻子、儿女为他们缝制的祈运缝布?好巧不巧,对方的母亲、妻子、儿女,居然

和自己分散的母亲、妻子、儿女名儿一样!你说,这是怎么回事?

「三国之间,都打著一统中原、还诸百姓安泰的口号,可实际上呢?打来打

去,苦了谁人?真想还百姓安泰,为何三国都在加强军备,徵著百姓去打百姓?

为何不直接投降,还中原一个统一?你可晓得,为何曹奂在洛阳市街被杀,百姓

无人哀悼?你可晓得,为何姜维暗计复蜀,蜀**士却不拿起武器?你可晓得,

为何陆抗遭贬,最难过的人却是羊祜?嘿 ̄嘿嘿 ̄你称孤道寡,便要百姓拚死拚

活,端地是苦海无涯!你的命是命,百姓的命便不是命了?你名载史册,百姓却

在杀子弑父!这一切,究竟是为了什来?

「人道诸葛武侯百日易军,大敌当前,也不失信於将兵,在我看来,也不过

骗得百姓为他打生打死!一个君子,和伪君子,究竟有什么方别?我告诉你,只

在於演得好或不好、演得彻不彻底!诸葛武侯演得彻底,可有两件事让他全崩了

盘了!他杀了马谡,名为正军法,其实是开了自裁手足之例,却无人看出!他只

是用马谡一命,换得自己清誉罢了!若是罪重及斩,马谡是前线指挥,固然该死

,他这最高司令官便不该死了?诸葛亮用了『李代桃』这一计,司马昭再将其

发扬光大,曹奂被傤鰽司马昭连贾充也不杀,只杀了小小一个成济,可谓青出於

蓝了!诸葛亮死前道魏延有反意,用了个莫须有的罪名遗计杀了魏延,司马师依

样葫芦,在自己命不长久时也将足不出户的夏侯玄杀了!有人道诸葛亮政治一流

,但谋略欠佳,那是他们看反了!魏晋以降数百年的南北朝大乱,便是靠著诸葛

亮、司马氏一脉相传的诡计造成的!

「只要一逢乱世,百姓便要受害,那是千古不易的道理。现在好了,平治了

百多年,也算够了,安禄山造反,也算好事,吓吓那些被安逸宠坏的皇族大臣,

让人口过多的百姓死一些,也算是节省食粮!」

君弃剑愈说,表情愈是古怪,一会儿哀戚之极、一会儿破口大骂、一会儿叹

长惜短、一会儿又击掌叫好!

屈戎玉听到这儿,又闻君弃剑喉间竟发出阵阵阴笑,再忍不住了,叫道:「

够了!君弃剑,你醉了!你疯了!」

君弃剑不笑了,表情转回原先的严肃、淡漠,表示他并没有醉、没有发疯。

屈戎玉见君弃剑已回复正常,道:「这是什么鸟怪故事?哪有嫌百姓太多,

死去一些以节省食粮的道理?」

君弃剑转眼斜睨著屈戎玉,道:「怎会没有?」

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