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第66章书山有路勤为径、学海无涯善作舟(2 / 4)

第三十二愿:设使我当得成佛时,我国土中从大地以上,以至于虚空当中,一切的宫殿楼台、莲池流水、宝华行树等,我国土中一切万事万物,皆以种种无量珍宝百千种香而共合成,庄严修饰希奇微妙,超过所有世界天上人间的庄严。其所散发的香气普遍熏染十方世界,凡有菩萨闻此香气者,皆能修习诸佛德行。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第三十三愿:设使我当得成佛时,十方无量不可思议诸佛世界种种众生之类,若能蒙受我之光明照触其身体者,必定身心柔软愉悦喜乐,超过天上人间一切快乐。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第三十四愿:设使我当得成佛时,十方无量不可思议诸佛世界种种众生之类,凡是听闻到我之名字,不得菩萨无生法忍,总持一切甚深佛法究竟根本者,我即不取无上正觉。

第三十五愿:设使我当得成佛时,十方无量不可思议诸佛世界,若有女人闻我名字,至心欢喜深信好乐,发菩提心,厌恶女身想要舍离者。寿命终止之后,仍然投生女人形像者,我即不取无上正觉。

第三十六愿:设使我当得成佛时,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿命终止之后,仍能继续恒常修习清净德行,以至成就佛道。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第三十七愿:设使我当得成佛时,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,恭敬礼拜,欢喜信乐,修菩萨行者,那么其余一切世间诸天、人民,无不对其尊重致敬。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第三十八愿:设使我当得成佛时,我国土中诸天、人民,欲得衣服,随其动念即时而至,如佛所赞叹相应佛法的美妙衣服(袈裟),自然著身,如果我世界中所有衣服还需剪裁缝纫整染洗濯者,我即不取无上正觉。

第三十九愿:设使我当得成佛时,我国土中诸天、人民,在我世界所受的快乐,不如同烦恼永尽的阿罗汉比丘者,我即不取无上正觉。

第四十愿:设使我当得成佛时,我国土中一切菩萨,随其意愿欲见十方无量庄严清净佛土,应时如愿,于宝树中,皆悉清楚地照见,就如同面对清净的明镜看到自己的面相一般清晰。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第四十一愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,听闻我的名字以后,生生世世乃至得成佛道之间,如果还有六根器官残缺陋劣不具足者,我即不取无上正觉。

第四十二愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉能够获得清净解脱三昧,安住于此三昧,于一发起意念的刹那,即能供养十方无量不可思议诸佛世尊,而仍然不失禅定之念。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第四十三愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,听闻过我的名字,临命终后,即得投生尊贵家族。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第四十四愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,即能修习诸菩萨行,具足无量福德善根。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第四十五愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉能够获得普见一切诸佛三昧(普等三昧)。安住如是三昧之后,生生世世乃至成佛,常能见到无量无边不可思议一切诸佛,若不能如是者,我即不取无上正觉。

第四十六愿:设使我当得成佛时,我国土中一切菩萨,随著他心志意愿想要听闻到的佛法,自然得以听闻。若不能如是者,我即不取无上正觉。

第四十七愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不现生即得达到不退转于佛道之位者,我即不取无上正觉。

第四十八愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不现生即得达到第一法忍、第二法忍、第三法忍,于诸种种佛法,不能即得不退转者,我即不取无上正觉。’当时法藏比丘说完此四十八大愿之后,大地普遍六种震动,天空落下殊胜妙华,空中传出音声赞叹:‘决定必成无上正觉。’”

胡资质赞叹说:“真是大慈大悲啊,跟地藏王菩萨的心愿,都是一样的-----众生不能离开痛苦,达到真正的快乐,我誓不成佛!”

法师接着说:“法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向投注心意于庄严胜妙国土。其精进修行所感召的佛国世界,开阔广大无有障碍,超然殊胜独特美妙,其所建立的国土久远恒长,无有衰恼无有变异。于不可思议百千亿那由他年岁久远劫来,积极培植菩萨无量的福德胜行。从不生起贪欲心、嗔恨心、恼害众生心。不起贪欲想、嗔恨想、恼害想,不著外界的色声香味触法。忍辱的力量坚固成就,从不计较、抱怨一切劳苦。少欲知足,无嗔恨愚痴之念,心念住于三昧定意,恒常处于无为寂静,一切智慧通达无碍。没有虚伪谄媚邪曲之心,和颜悦色,柔软爱语,时时主动流露关怀问候的慈爱心意。勇猛精进于自己所立下的志向誓愿,从来没有懈怠疲倦。专意追求清净纯白的善法,惠赐利益一切众生。恭敬三宝奉事师长,无上地庄严自我之身心,具足种种福德善行,令一切众生,功德利益皆得成就。”

这时,石安敲门走了进来,说:“我在门外听了半天,我也听老人说过,古今中外,无数念佛有成就的人,都能在现生见到佛和极乐世界,有的在定中见,有的在梦中见,更多的是在临终时见佛亲来接引,而且西方的胜境,分明在目前。读了净土三经,我们获悉,极乐世界,离此十万亿佛土。佛经说,我们在此土一发心念佛,远在十万亿佛土之外的极乐世界的七宝池中,立即感应而长出莲花一朵。念佛人,临命终时,佛来接引,一弹指间,即至阿弥陀佛的极乐世界。”

第二天,胡资质、佟转嫁、华春丹、石安四人与陈容国、舒玉、张局长、圣健法师话别,往京大京府上而去。

海州城内人特别多,街面特别热闹,有大辫子的举人,也有出洋留学回来剪了辫子,只剩披肩发的“洋举人”。

海州的京大京府坻就在大巷口胡同,这是城里显贵们住的地方。

胡资质、佟转嫁、华春丹、石安四人没用敲门,就见一顶绿呢大轿冲他们迎来,一女仆轻声说:“四位,可是佟转嫁大人一行,请上轿,随我来。”

四人上了轿,发现轿里顶上有一个自动蒙套机,将四人的脸蒙了个严严实实,什么也看不见,只感觉有轿夫咚咚的脚步声。

约摸走了半个时辰,才听见轿放下,四人的头套被“呼”地取走。

佟转嫁揉了揉眼,见一群人迎了过来,为首的正是京府管家--楚留香。

“管家先生!”

“佟转嫁大人!”

二人双手紧紧握了握。

“里面请!”

四人随楚留香走进一个巨大庭院,庭院中全是古董,有四尺多高的景泰蓝,有两丈多高的恐龙化石,有几十多丈高的银杏树,树上有在几十米高空飞翔的商代竹风筝。正在大家惊叹间,中间出现有一条宽阔的马路,马路两旁是密密实实的落叶松。在这条马路上走了不远,就是负责警卫的衙役住的房舍和仆人们住的旧平房。又走了也就有四百米,庭院里的道路就开始弯路接连不断,大家几乎看不出方向。大家正转的晕头转向,有5个负责警戒的中年男子迎了过来,把他们引入一个小花园客厅。

四人进入客厅,西洋音乐从一架最新型的泊来品留声机里响出来,那是理查德克莱德曼的钢琴曲《秋日的私语》。

客厅正中坐着一位官员,身高约摸一丈挂零,(相当于现代高富帅)他若隐若现的肋骨如梯子一般挂在袍子里,这个官员虽然瘦,却长得不错,特别是那双明亮大的眼睛,闪动着不易觉察的光芒。斜飞入鬓的眉毛在官帽遮盖下若隐若现,鼻梁下是一张饱满的嘴唇。

他的左侧有一竹太师椅,坐着一位男的,手拿一把尺子。

官员起来冲佟转嫁说:“佟大人,我可想死你了!”

佟转嫁躬身施礼说:“卑职兖州府府尹佟转嫁参见京大京尚书。”说罢,准备磕头。

京大京拦住佟转嫁,扶他坐下,又介绍那位坐在竹太师椅上的人说:“这位是任贤奇先生,联合国作家协会的。”

佟转嫁忙伸过手去寒喧。

任贤奇却没有伸手,只是将手中拿的尺子,放在佟转嫁手里一下,算是和他握手。

佟转嫁有些不快,但碍于面子也没说什么。

众人继续寒喧,佟转嫁将胡资质等人向京大京介绍,京尚书是个大方人,一人给他们一个红包。

突然,一阵巨大的铜锣响起,蓦地有人喊了一嗓子:“肃静——威武——回避。”

又听人喊话说:“翰林院正二品女官、**掌书记、宗人府干事长----简彩格格驾到!”

接着,有两个差役往厅上泼了清水,铺了地毯。

那地毯铺的有水平,先是将门槛处填了黄土,垫起来,内外一般高,然后,将地毯由北至南滚动,由八个杂役扶了一顶棕褐色大轿,放在大厅门口,然后用紫藤挑开轿帘,搀一位美丽的女人出来。

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