华夏神殿内殿，五天神的神像后，刘承风挑开了机关，通往地下室的门打开。
“小白。”刘承风看着铁链上绑着的女人说，“没想到，你在人世间久了，也学会狡诈了。”
“哈哈哈哈。”小白大笑了起来，“我无非是为了保全自己而已。你既然回来了，那说明猴哥哥也把我给出卖了。”
“那你倒是错怪他了，他可不像你，为了活着就会出卖爱人。是他太耿直，太简单，我随便跟他谈了几句，又杀了他几只猴孙，他硬是没有说出赤火石的下落。可惜，他始终是只猴，我在玲珑塔内布了你的幻象，他便上当了，情不自禁地想起了你。后来他问我能不能克制你体内的阴暗之气，我便知道了，他把赤火石给了你。真没想到。明明你知道我要的是赤火石，你却把孙猴推在了前面。绕了一大圈。原来赤火石在你身上，有趣。有趣的很啊。要是孙猴儿知道是他暮思朝想的小白把他的弱点说了出来，你说他会信吗？”
“他肯定不会信的。”小白说道，“他是那样的信任我，哪怕我成了吃人的妖魔也依然信任我。我说赤火石能克制我的阴暗之气，他立刻就把水帘洞里的赤火石给了我。我说要去紫竹林修行，他就立刻送我到紫竹林，天下没有比我猴哥哥对我还要好的人了。”
“把赤火石拿出来吧。”
“我的猴哥哥怎么样了？”
“五千七百道封印，他被我留在了花果山。”
“是我贪生怕死出卖了他，现在是我的报应到了。我也认了。”小白说道：“赤火石与我的皮肉相融和了，你把我的皮肉刮下来，把我的骨头送到花果山，行吗？”
刘承风道：“不必了，花果山已经被我烧了。”
小白叹了一声，说道：“我与猴哥哥联手才从独孤老贼手中逃脱，以为到了花果山就平安无事，谁想到我的阴暗之气更甚，每天都要愉愉地吃山上的动物。猴哥哥却假装不知道一样。但他心里是十分着急的。有一天啊，我瞧见了水帘洞里的赤火石，真的给人很温暖的感觉。我贪婪地想要得到这块石头，我就求猴哥哥。猴哥哥开始还不同意。说这块石头是什么神仙留下的来，是花山的命脉。后来，他还是架不住我的哀求。便把赤火石给我了。我又骗他说要去静修，在另一个海岛上。一片紫竹的海岛上，他又相信了。你知道吗。他变成了船，把我渡了过去。我在紫竹林里吸收着赤火石的精华，吃着岛上的活物，活得不知道有多快乐呢。猴哥哥每年还会来看我一次呢，第一百次的时候，我还让他亲了嘴。亲嘴的时候我可没忍住，咬破了他的舌头，吸了他的血，他还不知道是怎么回事呢。几百年光阴飞逝，紫竹林成了血竹林，我受不了寂寞便离开了，没想到会落在你的手里，更没想到你开口就问赤火石的下落。我怕了，我就说赤火石在猴哥哥那里，我想啊，猴哥哥哥肯定不会说出真相，我就能活很久很久……”
小白一边说着，刘承风一边割着她的皮肉，一块块地，像冰冻好的肉，一点血也没有洒出来。小白说完了，刘承风还没割完，还有头部没割呢。
小白就说了：“猴儿哥哥最喜欢我的头发了，你帮我把头发留住吧。”
刘承风点了点头，割掉了小白的咽喉，扯下她的脸和头皮，但满头的青丝都留了下来。
“事间有为法。”刘承风念了一句，然后将小白的皮肉都收好。
承载着小白邪念的骨头被刘承风抛在了锁链上，锁链跟着骨头摇晃起来。刘随风说了个定字，锁链又不动了。
“渡一切苦恶，无忧亦无怖。”刘承风念唠着离开了地下室。
出了内殿，刘随风来在了华夏神殿的外殿，外殿是一代二代三代弟子打坐修行的地方，也是刘承风讲课的地方。此时，太阳未出，弟子未至，刘承风坐在蒲团上想要今日要讲的内容。
黎明到来，普通弟子都在外殿之外的空地上展开了拳脚，三代以上的弟子也纷纷坐到了内殿。
众人见师尊先到，纷纷行礼至敬。
“空闻，你附耳过来。”刘承风招手道。
空闻贴了上去，刘承风在他的耳边念念有词，空竹频频点头。
“你可记住了？”
“弟子记住了。”
“退下吧。”
“是。”
刘承风见大部分人已经落座，开始讲道：“我闻吉人为善，惟日不足。凶人为不善，亦惟日不足。众弟子，你们如何看待善恶之事？”
空闻说道：“顺理为善，违理既恶。”
马良说道：“恶，从心从亚。亚者不通，口亚不通言，心亚不通情。人在大同社会共同劳动，善也，膳食充裕而人情相通。人在小康社会为膳食而争，不善也，各自利益不通情。恶不通情。乃违背常理制度；善为反义，即通情达理。”
司徒敬争着说道：“善。上下两羊头、中间一长丰、下面一张口。羊头表示羊角、刀枪、武功、武力、柔顺、象征首领、权力和地位，五行属金。首领行使权力一定要如羊之温顺才符合宇宙规律。否则，使暴政者必暴毖。上下两个羊头，指羊头所代表的规律首尾相连、周而复始、循环往复、无穷无尽。丰字，三横一竖，一竖贯三横。在善字中，三横指天、地、人，即宇宙；一竖指一种贯穿天、地、人的，使天、地、人等万事万物都遵循的同一的、根本的规律。口，一指说、念、讲。也可以理解成评价，舆论，媒体；二指圆、圆周运动、周而复始、永不停息。善字左右对称，代表着公平、公正；不管是行使权力者，或是媒体导向导，在评价、舆论、报道的时候都应该公平、公正。所以，善字的根本意为：苍穹以其为首，天、地、人共同遵守，万事万物常念不息。威武又温柔的宇宙的根本规律。”
瑶姬说道：“我看也没这么复杂，对我好的就是善，对我坏的就是恶。”
司徒敬心中略喜，想到：“那我是善的了。”
“恶是善的丧失。”司竹说道。
刘承风见众说纷纭点头道：“你们说的都对。但又都不对。我来问你们，盗窃、欺骗、杀生，这几种行为是善行还是恶性？”
众人答：“恶行。”
“盗窃敌人是恶行吗？欺骗敌人是恶行吗？杀死敌人是恶行吗？”
有二代弟子答：“这是善行。不过我说的是朋友。没有说敌人。”
刘承风说：“照你说，盗窃对朋友是恶行。但如果你的朋友准备自杀。你盗窃了他准备自杀的用具，这是恶行吗？”
二代弟子答：“是善行。”
刘承风又说：“你说对朋友欺骗是恶行。可是在战争中，军事统帅为了鼓舞士气，对士兵说：援军就要来到了。但实际上并没有援军，你说这种欺骗是恶行么？”
二代弟子底气不足，答：“这是善行。”
刘承风说：“杀死对朋友是恶行，但如果你的朋友想要为害整个世界，亦或是他的死都整个有情世间都有好处，你把他杀了，这是恶行吗？”
二代弟子迟疑道：“这是善行。”
刘承风侃侃说道：“现世中的人，总是受‘趋利避害’的本性所支配。这种力量让人迷失本性、把社会、世界离我们真正向往的世界越来越远。而且使人认为，现世中的这个世界是美好的，其实我们人类社会和自然界强肉强食、适者生存的动物世界无异。人的生命就是争夺、不是争夺别人，就是被别人争夺，无时不刻地战争，杀人或者被杀，永无宁日，对这样的世界、人间。不知不觉，被奴役、支配，而且还觉得很舒服。”
刘承风道：“做为一个人，真神赐于我们身体，赐于我们感官，让我们感知这个世界、让我们得到身体、感官带来的满足和欢乐。成为一个人，真神又赐于我们‘自我’意识，让我们体验感情付出与收获、让我们认识这个世界、让们个人意志得到满足和快乐。对每个人而言，身体、自我，使我们得到很多，有欢乐、痛苦，但也同时给我们带来了世俗世界的束缚和限制。蒙蔽、错误引导我们的心灵，使我们甘于受到外在力量的控制和支配。远离真正的自由和快乐。那是一个没有痛苦、只有欢乐的祥和世界，这样的世界存在于我们的感知之外，甚至我们心灵之外。”
众人若有所思，频频点头。
刘承风强调：“在这个世界上，只有善与恶的区别，才是最根本的区别，其它的，都是没有意义的区别。”
“因为善，而无我，从‘小我’走向‘大我’，解放心灵，让我们的心灵摆脱身体、自我的双重枷锁、消灭矛盾、超越世俗的有限。到达善的终极，走向真正的自由与快乐。我们在尘世中的修炼，不只是参透这个世界的法则，更应该参透自我、参透善恶，让心灵从身体、自我的限制中走出来，一次次的用身心去证明、体验善的境界。在生活中、在自己的生命中，让自己整个身心远离恶的包围、进入善的圆融世界。让一个人的心灵彻底质变的过程。”