就和奸佞、小人、贤臣一样。</p>
运用之妙在于一心！</p>
但，新党却提出了划分的标准。</p>
什么叫君子儒？务本的就是！</p>
什么是小人儒？趋末的就是！</p>
而务本与趋末，在新学的框架里，有着自己的解释。</p>
简而意之，做事的、务实的，就是务本。</p>
而追求名利和眼前一时之利，或者袖手空谈的，就是趋末。</p>
而在君子儒之上，就是领导一切的学术领袖，在世的孔子化身，行走于俗世的孟子、荀子、杨雄等先贤的集合体。</p>
就是王安石过去担任的角色。</p>
故而，吕惠卿此时的心情，自不用过多描述。</p>
在他看来，少主手诏，这是在隐晦的告诉他——爱卿是朕所要依仗的君子儒，是朕要学习的榜样！</p>
吕惠卿每次只要想到这里，都是浑身颤抖，亢奋不已。</p>
因为他总会在脑子里，将少主的形象和熙宁初年的先帝重叠起来。</p>
而他则会在这样的幻想中，将自己视作当年的王安石。</p>
熙宁初年的王安石，那可是帝师，先帝依赖、信赖并孺慕于他。</p>
吕惠卿只要这样一想，就充满了干劲。</p>
什么委屈都能受了，什么事情也肯干了。</p>
以至于他肯安心的在这葭芦寨，等着西夏来使。</p>
而不是再次挥师向北，直取明堂川。</p>
吕惠卿的等待终于迎来了结果。</p>
“相公！”他的爱将訾虎来到他面前，拜道：“西夏左厢神勇司监军，派员来告，言其太后遣使嵬名谟铎，从夏州经左厢入朝，乞相公派员接待。”</p>
吕惠卿哼了一声，傲娇的抬起头：“知道了！”</p>
……</p>
回到汴京的紫宸殿上。</p>
“六哥，怎起和议之念了？”向太后惊讶的问道。</p>
赵煦回头，笑道：“回母后，这是皇考教的。”</p>
“嗯？”</p>
“皇考曾教我——兵者，非兵也，实乃政也，故此自古军国一体！故此，兵事乃国事之延续，亦是关乎天下兴亡，社稷盛衰之大事，不可不慎也！”</p>
“故此，皇考教我，每当用兵，就当思考如何结束！”</p>
“还命我量力而行，不可明知不可为而为！”</p>
赵煦说到这里，露出回忆的神色：“皇考还言：无论何时，无论何地，人主都当留有冗余，以待非常！切不可有急躁之心，尤其不可有毕其功于一役之念！”</p>
“凡用兵，不仅需思量胜败，更当念民生之艰，量国家之财力！”</p>
两宫听着，咽了咽口水。</p>
“这是先帝？”两宫心中同时生出疑问。</p>
那个动不动就喜欢梭哈的先帝？</p>
可能吗？</p>
群臣听着，更仿佛在听神话一样。</p>
先帝那样的性子，能说出这样的话？</p>
可仔细想想……所有人都不得不相信！</p>
因为先帝在其晚年经历了五路伐夏的挫败，也经历了永乐城大战的失望。</p>
从元丰三年，到元丰七年，连续的军事冒险失败，或许真的让他开始了反思，并将这些反思出来的心得，教给了当今。</p>
也只有这么一个解释！</p>
不然……</p>
还能是谁？</p>
还有谁能说出，如‘兵者，非兵也，实乃政也，乃国事之延续’这样富含哲理，同时蕴含着相当深厚的军事政治心得的话来？</p>
又还有谁，可以总结出‘人主当留有冗余，以待非常之时’的经验来？</p>
只能是那位五路伐夏，吃了大亏，葬送了好局。</p>