午时过后，按照传统，赵煦移驾于崇政殿。</p>
并在此赐宴群臣并列国贺使。</p>
此时的他，多少有些疲惫了。</p>
毕竟，他可是早上五更前就起来，然后一直忙碌于国事至今。</p>
生理和精神上，都有些疲劳。</p>
好在，宴会开始后，他就得以休息。</p>
因为他还在凉阴中，无论辽使也好，夏使也好，或者其他人也罢，都不会来他面前上寿。</p>
故此，吃了些东西后，赵煦便靠在坐褥上，开始假寐</p>
休息了可能有半个时辰，赵煦重又精神起来。</p>
而此时，本该负责殿上礼仪，并监督群臣的郭忠孝，却轻手轻脚的来到了赵煦身前：“陛下……”</p>
赵煦看向郭忠孝，有些好奇，问道：“何事？”</p>
郭忠孝欲言又止。</p>
赵煦坐直身子招了招手，护卫在他身周的带御器械让开一条道路。</p>
郭忠孝于是凑到赵煦跟前，低声道：“陛下，通见司刚刚收到明州的急报……”</p>
“嗯？”赵煦看向他。</p>
郭忠孝从身上取出一封实封状，呈递在手上：“此知明州臣睦刚刚以急脚马递入京之奏疏。”</p>
赵煦的神色一下子凝重起来。</p>
陈睦自履任明州，一直都是通过马递铺，向他报告。</p>
这还是陈睦第一次动用代表紧急的急脚马递。</p>
他接过郭忠孝呈递上来的实封状，检查后将之拆开。</p>
然后，赵煦的神色就变得玩味起来。</p>
因为，陈睦说，在十一月，占城国进奉使蒲麻勿等数十人，于明州登陆，并向明州官府递交了信物、国书。</p>
于是，明州官府遣人护送这些人上京。</p>
但是……半个月后，明州方面得到越州、杭州有司通报。</p>
占城使团在越州与杭州交界发生意外——驿馆大火，使团上下无一生还。</p>
赵煦看完，就摩挲了一双手。</p>
然后他看向在殿上的高家人方向。</p>
他的眼睛在太皇太后的亲侄子高公绘、族兄高遵冶、族弟高遵礼、高遵路等人身上扫来扫去。</p>
最后他的视线落在了高遵路身上。</p>
因为，高遵路如今的差遣就是以皇城副使为杭州兵马都监，手下管着杭州宣毅军的七个指挥。</p>
所谓宣毅军，乃是仁庙时代，为了应对越发急迫的军事压力而在天下州郡组建起来的禁军。</p>
其建军思想是来自真庙时代的大臣陈贯提出的‘土兵论’。</p>
所谓土兵论，是陈贯见到大宋禁军驻泊地方时，经常骚扰百姓，以至地方上怨声载道，同时因为这些军队都是外地人，既不熟悉本地地理，也没有保护家乡桑梓的动力。</p>
所以在面对外敌的时候，常常没有作战意志，好多下军，经常是一触即溃。</p>
简直就是干啥啥不行，祸害百姓第一名。</p>
而陈贯认为，假若用了本地乡民为军，那就不一样了。</p>
在他的设想中，本地乡民，都是本地人，肯定不会对父老乡党下黑手。</p>
同时，他们熟悉地方，有保卫家乡桑梓的动力。</p>
在面对外敌时，一定会力战不退。</p>
真庙在听完陈贯的理论后，虽然认为非常有道理。</p>
不过呢……</p>
不切实际！</p>
因为，假若招募本乡的乡民为军人守卫乡土。</p>
问题确实能解决不少，但国家显然无法在庞大臃肿的禁军体制外，新招募这么多的兵额。</p>