赵煦想了想，道：“那……命大宗正停止为公主之子寻找过继者？”</p>
寿康公主求死，无非是心死。</p>
心死的原因，除了丈夫‘自杀’，姑舅全家被流放外。</p>
最大的原因，大概就是其独子也被大宗正接走了。</p>
只要把爱子送回去，有了依靠和寄托，寿康公主大概率就不会再求死了吧？</p>
向太后却摇头，道：“不可！”</p>
“张敦礼诅咒君父，安能使其有香火祭祀？”</p>
这倒是！</p>
只是，这样一来，寿康公主没有寄托，还是会求死的。</p>
向太后却是看着赵煦，轻声道：“六哥……”</p>
“越国大长公主不幸薨逝，也有两年多了……”</p>
“镇安军观察留后，因思念公主，不肯续弦……”</p>
“若是……”</p>
赵煦听着，眼前一亮。</p>
王师约算是赵煦扶起来，监视外戚勋贵们的。</p>
自越国大长公主去世后，他就一直是孤身一人。</p>
恰好，寿康公主也没了丈夫。</p>
这个时候，让王师约再尚公主，既可以显示皇恩浩荡，同时也能进一步的确立王师约的地位。</p>
同时还能让寿康公主将来有依靠。</p>
更可以表明皇室是鼓励寡妇再嫁多生孩子的！</p>
是的！</p>
大宋朝和之前的汉唐，在生育政策方面，都是一脉相承。</p>
鼓励寡妇再嫁！</p>
在如今的大宋，守寡的妇人，若坚决不嫁，是会受到来自方方面面的限制、打压的。</p>
像韩绛调整役法，就是逮着三种人，疯狂压榨，从这些人身上吸血，弥补减税带来的财政亏空。</p>
而这三种人分别是——僧道、寡妇或未嫁但无父无夫的女子以及赘婿。</p>
至于什么贞节牌坊什么的？</p>
那是明朝后才出现的东西。</p>
在现在的大宋朝，守节，可不是随便什么阿猫阿狗都能做的事情。</p>
想守节？</p>
你得有那个资格！</p>
比如说，你得先是个士大夫！</p>
至少，也得是吃赵官家的俸禄的官员，才有这个资格！</p>
所以……</p>
寿康公主改嫁王师约是没有任何问题的。</p>
对她，对朝廷，对赵煦，都算是个好法子。</p>
问题是……</p>
王师约，他愿意吗？</p>
赵煦想到这里，就抬起头，看向向太后。</p>
向太后道：“镇安军观察使，昨日上书言，乞将罪臣张逆之子，寄于其名下管教！”</p>
赵煦懂了！</p>
便点头道：“此事母后做主就好了！”</p>