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第七百九十九章 给吕惠卿的任务(2)(4 / 4)

溪巴温、温溪心能服?</p>

必然不服!</p>

这不就有操作空间了?</p>

等溪巴温、温溪心入京,赵煦再看他们的表现,封他们的官阶,让他们超越青宜结鬼章,甚至接近阿里骨的官阶。</p>

这样一来,吐蕃各部,也就没有人能统一了。</p>

吕惠卿听着,想了想,呢喃着:“鬼章吗?”</p>

赵煦点头,道:“然也!”</p>

“以溪巴温、温溪心,掣肘、制约阿里骨……”</p>

“然后用鬼章掣肘、制约溪巴温、温溪心!”</p>

“如此,相公就可在吐蕃事务中处于超然地位,可以裁决彼等之争端!”</p>

“如此一来,彼等便只能争相忠于朕!跟随朕的指挥棒起雾!”赵煦晃了晃手中的棍子,笑着道。</p>

青唐吐蕃政权,现在面临着巨大的合法性危机。</p>

阿里骨,不是唃厮啰的后代。</p>

他身上也没有吐蕃赞普的嫡系血脉光环!</p>

他甚至连吐蕃人都不是,只是一个回鹘人!</p>

青唐各部能服他?</p>

何况,他刚刚输掉了与大宋的战争。</p>

溪巴温、温溪心,虽然都不是唃厮啰的后代。</p>

但他们身上却都有一定的合法性宣称!</p>

溪巴温是唃厮啰的哥哥扎实庸龙的嫡孙,其血脉可以追溯到吐蕃末代赞普达玛五世的身上。</p>

至于温溪心,乃父温浦奇,是青唐吐蕃政权的原始股东。</p>

从前,唃厮啰、董毡能号令青唐六部,是因为他们是赞普后代,是佛子!</p>

现在,阿里骨一个回鹘人,窃据青唐城。</p>

那么温溪心夺回青唐城,成为赞普也是合情合理。</p>

所以,在赵煦的上上辈子,阿里骨才要千方百计的除掉这两个人。</p>

如今,赵煦让熙河路,扶持溪巴温、温溪心,以掣肘、牵制阿里骨。</p>

再把青宜结鬼章放回去,让其单独成为一股势力。</p>

这样一来,即使再降下一个唃厮啰,没有个二三十年,青唐六部,是不可能再次统一的。</p>

更不要说,赵煦还早在天平上放下了另一个至关重要的砝码!</p>

他看向吕惠卿,道:“舍此之外,还有个事情,相公到了熙河,也要重视起来!”</p>

“抹邦山的资圣禅院主持普济怀恩大师智缘,佛法修为深不可测,乃在世修行之佛爷!”</p>

“吐蕃诸部,若有纷争,相公若无空暇,可请普济怀恩大师调停!”</p>

吐蕃人崇佛。</p>

赵煦就给他们送和尚!</p>

一位曾跟随上一代的西天三藏译经大师日称门下修行,且熟悉吐蕃各部风俗,曾跟着王韶开边的和尚!</p>

再配合上,赵煦的指点,以及熙河官府有意识的引导、宣传、造势。</p>

现在的智缘和尚,在熙河、吐蕃甚至西夏境内,都有着巨大的影响力。</p>

根据向宗回、高公纪的报告。</p>

现在几乎每天都有前往抹邦山朝圣的队伍。</p>

就连西夏国相梁乙甫,都曾派人私下到过抹邦山,供奉佛牙舍利,祈求庇佑。</p>

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