同样，只要一个人道德水平高，那么能力什么的反而是其次。</p>
典型的就是司马光。</p>
尽管其在陈州，差点被胥吏们逼得下不来台，最后是靠着杀人才稳住了局面。</p>
但，因为他道德高，所以，天下依然称颂。</p>
此外，在大宋，因为道德问题或者个人家庭缘故，而被罢被贬黜的官员，比比皆是。</p>
熙、丰时代，就有数十名高官因为私德或者被家庭内部的事情牵连而贬黜。</p>
故此，文彦博知道，这篇文章一出，很快，士大夫们内部就会形成共识，这共识最后会变成一股旋风。</p>
就像当年范文正公发动古文复兴运动一样的旋风！</p>
不！</p>
这股旋风，很可能会强过范文正公当年发动的风潮！</p>
原因很简单……</p>
汴京义报上的这些文字，正中如今朝野无数人的心坎，挠到了士大夫勋贵外戚们的痒痒处。</p>
尤其是，在这个抵当所即将买扑的今天。</p>
这篇文章，必然封神！</p>
也必定会赢得士林称颂，天下赞誉。</p>
“恺悌君子，民之父母，未有民富而父贫者……”</p>
“非至德，其孰能顺民如此其大者乎？！”</p>
文彦博咀嚼着这两句话，面色红润起来。</p>
是啊！</p>
我们都是忠臣孝子，天子也必是圣主明君。</p>
圣主明君，忠臣孝子。</p>
所以，我们富就是天子富，这是圣人的教导！</p>
文及甫大概懂了，但他还是不解，老父亲为何这么重视。</p>
文彦博看着这个五十多岁了，还需要他手把手教的蠢儿子，只好道：“汝以为，这篇文章是谁写的？”</p>
“不是右相吗？”文及甫问道。</p>
“是他！”文彦博点点头，然后问道：“蒲传正的这篇文章，若没有给宫中看过，他敢发吗？”</p>
文及甫顿时愕然。</p>
文彦博此时也差不多将汴京义报上的那篇文章看完了。</p>
他将手中的小报，塞到文及甫手里，道：“汝回去仔细看，认真看！”</p>
“将它看上五十遍，一百遍！”</p>
“然后，写上三篇读后观来与老夫！”</p>
“啊！”文及甫瞪大了眼睛。</p>
自当今天子，在太学中收教驸马都尉郭献卿、吴安持，并要求太学教谕们，监督他们读书，不止是读书，还要求他们在读完后写读后感。</p>
自我剖析圣人经义，自我反省，自我改正后。</p>
这个法子就流传了出来，如今已经成为了很多外戚勋贵与宰执人家教育子孙的办法。</p>
读书要写读后感，要剖析自身，甚至要代圣人而言。</p>
文家就是一个执行了这样的规矩的家族。</p>
在文彦博压迫下，文氏子孙，被迫拿起了大部头，开始漫漫书海路。</p>
可文及甫已经五十多了，他都已经当祖父了。</p>
却还要和年轻人一样，写读后观，且是给一篇非经义的文章写读后观？！</p>
这让文及甫有些接受不了。</p>
但文彦博根本没给他机会，瞪着他道：“汝若用心，将这篇文章看懂了，看透了，必可受用一生！甚至能保子孙三代富贵！”</p>
“哦！”</p>
文及甫虽然政治智商有比较大的发展潜力。</p>
但，在其他方面，却并不弱。</p>
他若有所悟的低下头去，道：“知道了，大人！”</p>