后来还是仁庙朝的时候，有人说——两输户一直不纳税，似乎也不好。</p>
万一他们长期没给大宋纳税，导致他们自我认同是辽人了，就不妙了。</p>
于是，朝廷才派人去要求两输户们象征性的每年交一点正税。</p>
而且，这些税收不是强制性的。</p>
你交也行，不交也没问题。</p>
朝廷不会和其他地方一样，派人催税。</p>
辽国那边，对这些人就更优待了。</p>
因为他们是生活在宋境，但给辽人纳税的‘忠顺臣民’。</p>
所以，历代辽主对这些人是极尽拉拢、优遇。</p>
他们虽然给辽主交税，但，每次交完税，辽人都会赏赐。</p>
赏赐的财物，一般会超过纳税额，有时候甚至达到了纳税额的数倍！</p>
除此之外，他们出入边境榷场，从事贸易，宋辽双方都不会阻拦、设限。</p>
宋辽双方，都在极尽可能的，通过这些可以自由往来宋辽两国有着特殊身份的‘两输户’，来向彼此人民，彰显自己的‘宽仁’和自己政权的‘制度优越’。</p>
于是这次抵当所买扑，赵煦依然给河北路提供了专门的优待——将一个新城外的抵当所，专门划给河北路，只允许河北本贯的人买扑！</p>
没办法！</p>
河北人，得哄着才行！</p>
不然，人家就会跑路辽国。</p>
耶律家可是一直自称自己才是合法的大唐继承者。</p>
而且，他们家还是汉高祖刘邦的后人！</p>
甚至污蔑赵官家是‘窃取神器’的【汴寇】。</p>
在辽人的宣传攻势下，河北那边，是经常出问题的。</p>
为此，赵官家们只能继续惠。</p>
元丰八年，赵煦登基后，遇到河北水灾。</p>
立刻就动员了整个国家力量，前去救灾。</p>
水灾过后，赵煦更是命宋用臣率着禁军、青壮，在河北修路、清淤。</p>
而朝野内外，对此都没有意见。</p>
原因就是——一切河北问题，都不能看经济账，还得算政治账。</p>
不能让辽人得到河北民心！</p>
就像辽国人，千方百计的防止大宋得到幽燕民心一样。</p>
于是，处于宋辽两国竞争中心的两国边境军州，就成为了这个时代，生活压力最低，同时税赋最少的群体。</p>
当然了，赵煦做这些事情，可不是单纯的为了惠。</p>
而是在利用河北的特殊地位，撬动大宋体制的顽固部分。</p>
道理很简单——不患寡而患不均。</p>
这是人性！</p>
赵煦对河北越优待，越特殊。</p>
其他地方的人，在看到这个情况后，自然会思考，会抗争。</p>
然后，赵煦就可以顺应民心，一步步的解除商品经济的发展禁锢。</p>
所以，赵煦会在随后就发动汴京新报和汴京义报，大肆报道相关新闻。</p>
让天下人都知道，大宋有一个河北路。</p>
这里不榷盐，不榷铁，甚至不榷酒。</p>
商品可以自由流通，百姓的赋税负担更是非常低！</p>
这啊，就是赵煦在现代留学学到的新闻学绝招——扛着XX反XX！</p>