李清臣苦笑一声后，拱手道：“奏知陛下，朝野人心浮动，臣也是无奈，不得已才来乞陛下指挥！”</p>
赵煦嗯了一声。</p>
对于李清臣的为人，赵煦是很熟悉的。</p>
这位大臣人品道德是过硬的，能力也是很不错。</p>
属于新党内部，少有的谦谦君子。</p>
他的问题也在这里。</p>
太君子了！</p>
太讲道德和原则了。</p>
平时还好，一旦遇到政治极化的环境，他这种人，就是典型的两边不讨好，两边都讨厌的人。</p>
比如，在赵煦的上上辈子，绍圣绍述之后，李清臣居然想着和旧党握手言和，让旧党投降输一半，回到熙宁、元丰，新旧两党斗而不破的政治中去。</p>
这谁肯答应啊？</p>
于是，这位在元祐后期，为赵煦亲政立下汗马功劳的宰执，在绍圣初年光速出局。</p>
极化的政治，不需要中间派。</p>
只有保守派和激进派之分！</p>
就是那种，保守派觉得激进派太保守了的区别。</p>
而在如今的这个事情上，李清臣显然是遇到了和他在绍圣初年一样的问题。</p>
他想和稀泥，让所有人都满意。</p>
但最后的结果，肯定是所有人都不满意！</p>
想到这里，赵煦就看向李清臣，道：“相公……”</p>
“臣在！”</p>
“说说看吧，相公都遇到了些什么问题？”</p>
李清臣叹了口气，奏道：“陛下，自枢密院公布入京述职文武官员名录以来……”</p>
“朝野物议，便一直在说：非我族类其心必异，安禄山殷鉴不远云云……”</p>
赵煦听着，只是笑了笑。</p>
安禄山、史思明两人，在安史之乱后，可是长期在魏博、成德、范阳（卢龙）三镇地区，被民间尊为圣人。</p>
香火祭祀不绝。</p>
甚至可能在现在，都还有人在偷偷的给安禄山、史思明上香。</p>
这些可都是汉人！</p>
而且安禄山、史思明叛军中，绝大多数的军将、士兵，都是汉人！</p>
所以，安史之乱是一场新的五胡乱华吗？</p>
错！</p>
是李唐政权，长期漠视、压榨、剥削、歧视打压河北人民，将河北人当耗材，极尽压榨了百年后的总爆发！</p>
没有安禄山、史思明，也一定会有王禄山、张思明来造反。</p>
这是不以任何主观意志而改变的客观结果。</p>
安禄山、史思明，只是适逢其会而已。</p>
是河北人推出来的代言人。</p>