历史

第十三章 永乐坊(24 / 33)

三阿婆早看出吴叔公和大熊中了极深的妖毒,说:老道士莫要焦虑。我祖孙两人前些天去东海老五鬼那里游玩了一圈,在这老鬼的院子里弄得两棵千年暹罗草。这东西治妖毒那是一治一个准。我们不敢惹这贼猫,你替我们除了去,奶奶我高兴得很,你们且拿去服了。

吴叔公一听,大惊道:那千年暹罗草是世间至罕之物,已消失了几百年,东海五祖既已载植而得,势必费了极大心血,你们就此拿来,他如何肯给?

三阿婆说:那老鬼那里肯白给,我们见着好玩,自是偷偷拿来的。说完“哈哈”地怪笑几声,样子颇为得意起来。

吴叔公不由地皱起了眉头,心中颇为为难。这千年暹罗草乃修道之人梦寐以求之物,这一老一小两个顽童,说偷就偷来了,还毫不当回事般,那东海五祖脾气本是暴躁,难免一路追究下来。纵使未追究出结果,自己服用了,毕竟有点名不正言不顺,如何能够心安。

三阿婆见吴叔公犹豫,恼怒起来,骂道:你个臭道士,奶奶我路上听村民说你们上山捉怪,本打算来瞧瞧热闹,见你们被那物事弄得快要死了,好心把这草给你。你还这般扭扭妮妮,如若不要,我这就把它一把火烧了,岂有此理!

吴叔公心里寻思,既然草已偷来,三阿婆又有心给自己,倒不如先行服下,日后有机会再去拜谢五祖请罪,于是赶忙说:阿婆休要气恼,只是我受您如此大恩,余生如何能够报答?

三阿婆说:这破草对我无甚用处,我把玩两天也就丢了,你要就要,不要就直说,休要啰嗦。

吴叔公说:既如此,大恩不言谢!

三阿婆转头对小聒噪讲:快点把那两棵破草拿出来,这两个臭道士就要死了。

小聒噪弯腰去翻自己的肚兜,翻来翻去没有找到。然后又在地上蹦了两下,也没有东西从身上掉下来。小聒噪闭着那双大眼睛,脑袋一晃一晃,想来片刻,说了句:知道了。尔后竟然从自己下身裤裆里掏啊掏,掏出了一棵草来。

那草长着三根根茎,根须有半截手臂长,上面却仅仅长着两片叶子,那叶子呈淡黄颜色,形状却似花朵一般,这模样倒是世间少有,纵然是在夜色下,仍然显得娇艳无比、熠熠生辉,显然不是俗世凡物。

三阿婆说:还有一棵呢?

小聒噪面露难色地说:奶奶,我一不小心给丢了。

二十三、疗伤(一)

三阿婆一听,当下跺起脚来,破口大骂道:你个败家玩意,奶奶都还没玩够,你竟然丢了!说完就举起手掌,追着小聒噪打起来。

小聒噪一看三阿婆举起手掌,把那棵千年暹罗草往地上一抛,撒腿就开始跑了起来。边跑边说:奶奶别打,奶奶别打,下次再也不敢了。这婆孙俩一前一后地围着山顶追逐闹腾起来,倒是给本来凝重的气氛增添了几分生气,显得颇为有趣。

吴叔公捡起那棵千年暹罗草,吩咐王小牧把大熊从地上挖出。王小牧忙活半响,总算把肥重的大熊从湿土里挖了出来。大熊此刻身体已然全部变黑,而且彻底没了知觉。

吴叔公当下把千年暹罗草捣烂,全部塞进了大熊嘴里。

王小牧担心地问道:叔公,那你自己咋办?

吴叔公笑了一笑,淡然地说:生死在天,我倒无所谓。

三阿婆和小聒噪此时已打闹完毕,见大熊已服了药,三阿婆对吴叔公说:老道士,你把这草给这胖徒弟吃了,你自己就快要死了,可不能怪我啊。

吴叔公向她们作了一揖,说:阿婆讲这话那可就折煞贫道了,能救得了愚徒,已不知道如何感谢你们的大恩。

三阿婆“嘻嘻”一笑,说:那倒也是,你如今一大把年纪,胡子都白成那样,反正迟早都要死,晚死早死其实都一样。等你死了,在阴间有什么要交待的,我们会替你传话给这胖子,尽管放心。

吴叔公说:那自是最好不过,麻烦你们了。

三阿婆在身上左掏掏右掏掏,掏出来一块小铜镜。这小铜镜一看就是年代已久物事,形制古朴,凝重大方,四周的镶边已被磨得铮亮,中间的铜片倒是亮光闪闪,隐约还看出外带金丝镌刻的痕迹,看得出铜镜的主人对此极为爱护。

她突然走了过去,将这铜镜挂在了大熊脖子上,说:这胖子别不争气也死了,到时我无法替你传话,那就无趣得紧。这东西不好玩,送给他挂了吧,省得后面老是有几个小鬼跟着,烦都要烦死。挂完铜镜,她转头对小聒噪说:走了,走了。

婆孙俩人手拉着手,一路小跑地下山了,不一会儿,就不见了她们的踪影。

吴叔公转头对王小牧讲:小牧,我们也回去罢。说完,吴叔公就要过去把大熊背上,王小牧赶忙说:叔公,你也受伤了,受不得力,让我来吧。

吴叔公想了一下,说:也罢,这袋子里的东西我还要拿好,你背就你背。

于是,王小牧费力地把大熊托在背上。王小牧心想,这胖子还真对得起大熊这个外号,重得要人命,幸好自己平时干农活干得多了,身上还是有一把子力气,不然还不要被他把脊柱都要给压断了。王小牧踉跄地跟着吴叔公往山下走去。下山之后,找了个人家暂且借宿了一晚。

眼见吴叔公和大熊都重伤在身,身边无一人照顾。第二天一早,王小牧跑到主事家把事给辞了,雇了辆牛车,一行三人晃晃悠悠地往吴叔公住的地方去。走了片刻,宋村人一众跑了过来,带了些鸡蛋、花生、红薯等玩意,还拿块大红布包了许多大洋,对吴叔公三人千恩万谢。吴叔公表示这些都是份内之事,谈不上什么感谢,吩咐大家回去了。

王小牧问吴叔公:我听爷爷说,方士之术因捉妖降魔,过多御动神道、泄露天机,很多人都折了阳寿,有的甚至绝了后。所以必然要收些礼金,这既是供奉祖师爷让祖师保佑门徒平安无忧的需要,也是对自己日后生活的保障,叔公你缘何什么都不收?

吴叔公无奈地摇摇头说:按理是要收的,但这猫妖横行于此,祸害了许多乡亲,也有我当年的原因,心中惭愧,不收也罢。

吴叔公每隔两个时辰,便会对那只装有九条猫尾的口袋念一遍符咒。自己也拿了糯米在胸口受伤的部位覆住,并从包裹里掏出些黑色药丸服了。但仿佛一点也不起作用,那妖毒扩散极快,上半身和颈脖子全部如被墨侵蚀般。

大熊倒是慢慢见好,时不时睁开眼睛,梦呓般地说上一两句,诸如:“摩天煞”、“妈拉个巴子”、“爷爷让你归西”之类。

王小牧一路上甚为担心吴叔公的伤势,只得拿出爷爷的书来看。吴叔公见王小牧拿出书来看,问了些王小牧的家事,王小牧都一一告知。吴叔公叹道:天水茅山胡儿洞,苗寨僚村天师观。你爷爷师承岭南孙氏,却不属于这六大道家派系,与东海五祖一样的神秘,可惜过世的太早,不然真想去拜访一下。

王小牧对这些都不大懂,只说:叔公,我爷爷以前除了方术,医技也颇为出名,我想寻到一两个方子,把你身上的毒给治了。

吴叔公淡然地说:人行一世,吃多少苦,受多少罪,祖师爷自有定论,寿命这东西,不可强求,但求问心无愧而已。

前面说到,王小牧祖父留下来一本羊皮包裹的书,全由蝇头小楷写成,上篇为《医术本辑》,下篇为《方术小论》。王小牧原本对医术无太多兴趣,单就翻了些下篇的东西来看,只瞧见些辟邪驱魔的囫囵本事。

这次吴叔公受伤,无奈之余,他只得翻看上篇的医术篇,细细地研读起来。这一看,却发现祖父果然有经天纬地之才!

这本《医术本辑》内容驳杂,从皮外小伤到开颅治脑,均有详尽阐述,且囊括了许多闻所未闻奇方怪药,真可谓医学之大全。其中倒真的有一专治重症妖毒的方子,只是写得极为隐晦。

里面说“邪毒蚀体者,以化为上,散为中,阻为下”,具体的办法为“八脚螅炙之,白公堂噬之,烟火气熏七次,点点蓝光振四方,试为可也”。

从最后一句话看来,看来王小牧祖父也不曾确定其中的疗效,仅说了一句“试为可也”,相当于说大家可以一试之意,而对这已经幻化有九尾的猫妖之毒是否有用,更未可知。

其中所写的“白公堂”,意指一种叫黑白相间的蛇,这蛇王小牧倒是认识。据说这种蛇专门以噬咬尸体为生,老百姓都说它是阴阳两地的使者,阴气极为重。

“烟火气”说的则是人间做饭的气息,而至于八脚螅和所谓的点点蓝光,却不知道是什么了。王小牧只得去问吴叔公是否知道这两样东西,吴叔公回答道:“点点蓝光摆四方”指的是蓝符四方化妖之阵法。

王小牧知道,蓝符比黄符高上一个等级,吴叔公自是可以随意御动,而王小牧和大熊却只能御动最低等级的黄符,看来此方子是无法施行了。

一路向北而行,走了一天的光景,已经到了吴叔公在山间的住所,王小牧打发牛车回去,背起大熊,同吴叔公一起上了山。

只见这山果然是风水脉象俱佳宝地,山势俊朗,靠天望水,气度不凡,四处茂林修竹,虫鸟嘶鸣,涓涓细流自山顶流下,芬芳落叶空中肆意飘荡,置身其间,直叫人神清气爽,如沐仙境。

吴叔公住在山半山腰,一条石板小路蜿蜒而上,直通到住所大门口。门口前面是一块四四方方的大坪,坪中间摆了一坛香炉,看来这就是吴叔公和大熊平日里练功的重要场所。房屋是普通的泥砖外墙,里面结构以老树板材为衬底,端得是冬暖夏凉,春秋爽体之绝佳住所。门口有两头石狮子把门,外形甚为古朴,左右两边各挂一匾额,匾额上镌刻一副对联,上联书“苍天本无知花雨焉能驱邪疾”,下联书:“众生徒多事百善方堪偿旧债”,横批为“相和仁术”。

到得家后,大熊已悠悠转醒,喊着要水喝。吴叔公吩咐王小牧将大熊安置在房内,自己提着那袋猫尾摇摇晃晃出去了。

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