一家三圣，而且其中一人是超圣？
这个答案很快被狗剩否决，因为他和田玉清大玉是同一个境界。
应该都是超圣。
“不，我们应该高于超圣境，须弥功九观应该不是超圣境。”
之所以狗剩不知道，是因为须弥功只有功法，没有说明境界。
其他的功法修炼到能够创造法则就是法王，但须弥功没有法则一说，既不领悟法则也不创造法则，属于佛家经书，自成一体。
“听说天谕国只有两位菩萨位，罗汉有三百六十四位，加上你们两个，有三百六十六位。”
半年后，大玉小玉先后诞下一子。
两子诞生，祥云铺盖三千里，数百个佛寺派和尚跪在外面拜求抚养佛子。
田玉清目光投向狗剩，狗剩点点头。
天谕国的佛门不禁止结婚，这让狗剩和田玉清不怕断了后裔。
战乱之年，不适宜带着婴儿。
大玉之子取名为六言，小玉之子取名为金刚，用意在不忘六字真言和金刚经。
此后一年，田源突破第九观，小玉突破第七观。
田源突破，再次轰动天谕国，狗剩家左右数十家先后搬走，跪求狗剩一家扩展家园。
大玉跪拜狗剩和田玉清：
“爸爸妈妈，我们收到的布施太多了，不做出奉献不利于我们的修行。”
狗剩和田玉清一齐点头，决定大量印刷《金刚经》和六字真言。
狗剩和田玉清、大玉、田源四人各带一万册附有六字真言的《金刚经》外出传授，以那麻城为中心走向四面。
狗剩一边走一边念诵：
“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐……”
学着佛祖的样子，狗剩举着金钵赤脚而行，一边化缘一边传授经书，讲解经文，散发佛书。
三年后狗剩带着三万弟子回来，由于无处可住，狗剩和弟子在家园右面空地露天打坐，日夜念诵经文。
又一个月，田玉清带三千弟子回来，和狗剩一起在左面空地露天而坐念诵经文。
紧接着田源和大玉先后返回，田源有弟子三百随行，大玉带来弟子十一万。
狗剩谢绝各个佛寺的邀请，一个月后带着全家及十四万多弟子来到天谕国东部须弥山，修建了四处简易佛寺，一处俗家庄园。
（二）、全线开战
落居不到两个月，魔族千万大军已经接近须弥山。
康武王朝两千万士兵分兵两部分居于魔族两旁，让开中间任由魔族经过，魔族直捣天谕国。
本心寺无心老和尚再次观看狗剩留下的偈语，立即组织一百万佛兵对抗魔族。
天谕国皇族有心避战，但畏惧本心寺势力，只好组织一百万武士出战。
康武王朝平平年十一月，魔族包围须弥山，须弥山四个山头上面的狗剩、大玉、田源、田玉清日夜苦战，阻滞魔族不能前进一步。
康武王朝以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收十字为顺序纪年，收之后便是建建年、建除年、建满年，依次类推，一百年一个大轮回。
“咒愿罪孽者，急急赴幽冥。”
大玉高举青钢剑，大声喊。
“咒愿罪孽者，急急赴幽冥。”
三个弟子紧跟着喊。
面前四千魔人瞬间死亡。
但随着时间的推移，咒愿之下死亡的数量急速减少。
“咒愿罪孽者，急急赴幽冥！”
“咒愿罪孽者，急急赴幽冥！”
三天三夜后，一次死在咒愿下的魔兵变成了五十人。
正在鏖战的狗剩看到大玉危机，就派田源去支援。
田源的阵地被狗剩放弃，田源和大玉合守一处。
田源铁钉发出，眼前魔兵三百人瞬间倒毙。
“大玉，你休息一会！”