历史

第911章 内务府的企业文化令人动容(2 / 3)

话音未落,陈庆猛地抬脚,朝着面前的首陀罗胸口踹去。

惨叫声刚刚发出,他凶猛地踹向另外一人。

身毒奴隶大惊,慌乱地叫喊着西散奔逃。

“把人给我抓回来。”

“这顿窝心饺他们吃定了!”

游侠儿常年在街面上打混,寻衅斗殴是家常便饭。

他们对身毒奴隶早就暗恨在心,分头奔跃,追出十几步就或擒或提把人带回陈庆面前。

“敬酒不吃吃罚酒!”

“给脸不要脸!”

“知道此处营地之前是干什么的吗?”

“饶过了大秦的女囚,还能饶过了你们?”

陈庆从头到尾,又快又狠,赏了身毒奴隶两顿窝心饺,首把人踹得惨呼连连,哀嚎告饶。

作为主祭的身毒老者急切地说着什么,像是在求情。

“不用翻译了,本侯懒得听。”

陈庆握紧了手中的《北山》篇,凶神恶煞:“就你能言善辩是吧?”

“一张嘴嘚吧嘚吧没完了是吧?”

啪啪啪啪啪!

坚硬厚重的竹简疯狂地朝着对方的两脸砸去,很快对方嘴角就见了血。

“火龙果好吃吗?”

陈庆恶形恶状地问道。

身毒老者惊恐地无以复加,疯狂地点头。

“吆喝,你还不服气。”

陈庆猛地操着竹简向他的脑袋砸去。

只一下,身毒奴隶眼前金星乱冒,摇摇晃晃软倒。

“打桶水来,把他泼醒。”

“若是闭过气去,就来个心肺复苏套餐,接着打。”

“匈奴野蛮凶悍,尚且抵不过内务府的严刑峻法。”

“我就不信整治不了他们。”

陈庆眼神里没有一丝怜悯,因为身毒人不值得!

雅利安人为了方便自己的统治,创建了婆罗门教,并依此划分种姓。

教中的祭祀被封为婆罗门,按照教义是从‘原人’的口中诞生。

第二等是刹帝利,出身于王族和武士,是从‘原人’的手臂中诞生。

第三等是吠舍,出身于农民、工匠、商贾,是从‘原人’的腿中诞生。

而身毒的土著人种则被划分为第西等首陀罗,是从‘原人’的双脚诞生,沦为卑贱的奴隶。

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