又是一剑。四面八方，琴棋书画，刀枪剑戟。
一剑，一剑，又一剑，斩得丝竹靡靡，活色生香隐现，斩得流水潺潺，秀发玉体香肌；一剑，一剑，又一剑，斩得推杯换盏，恍见形骸放浪，斩得玉石俱焚，妖魔鬼怪现身；一剑，一剑，又一剑，弹指百剑千剑，斩得血肉横飞，化作乌烟瘴气，一剑，一剑，又一剑，刹那千剑万剑，斩得支离破碎，不复白日青天！
方殷忽止。
这一剑，有如红尘之纷乱，数不尽也斩不完。
而剑未至。
公子犹未出剑，此时仍为蓄势，犹如水满自溢，只待自然而然——
此时之斩，不过助兴，火上浇油，推波助澜，有若箭在弦上，有若女爱男欢，公子还在忍耐，公子还在等待——
办法只有一个，就是强行打断。
可是方殷已然找不见了公子，只见一剑一剑一剑，宛若真实，宛若梦幻，那是一境一境一境，光怪陆离，生灭变幻。
物至究极，已然入道，自极乐之剑伊始，乃至忘情，直至问心，是为真正超凡脱俗的三剑。
方殷身陷，剑境之中。
终有一刻，**的洪流会将道德设下的堤坝冲破，终有一刻，肆虐的野火会将世俗所谓的天理吞没，枉死、贵生、足历、寡闻、极乐，这一剑是升华，这一剑是超脱，这一剑只以短短一时便就斩尽了一生一世，这一剑提起已是至高落下仍是无上物已尽格可以论道——
剑落！
举头三尺，有神明！
及顶三寸，方殷出剑——
祇畏神明，敬惟慎独，对以极乐应以慎独，这一剑名曰：慎独。
——第五页画一条鱼，一张白纸只一条鱼，寥寥几笔，丑若顽童涂鸦。
鱼是千万之一，形似鱼，便是鱼。
不过所见，定格。
千万之一，只择其一，何以？
莫贪，慎独。
头顶剑落。
眼前一足，方殷便就刺向那一足，足尖。
剑落，公子落。
方殷落，沉没。
这一剑方殷使来是轻松至极，不过顺势而为，完全自由落体：“扑通！”
公子有心，方殷无意，这一剑便就劈了一个空：“哎呀。”
众人：“！？”
须臾风平浪静，湖中独坐一人，脱鞋，脱袜。
看脚，趾头。
看一时，旁边无声无息，冒出一头：“慕容，你流血了。”
这就是方道士，只贪蝇头小利，专攻细枝末节：“痛吗？痛吗？哈哈哈哈！痒吗？痒吗？哈哈哈哈！”
这是一个小人，公子不作理会，只笑道：“如若不履弱水，如何应对？”
方道士爬上水面，嘻笑道：“自是脚底抹油，溜之大吉！”
正如此，极乐之剑，神鬼难当，但有一个致命的缺陷，就是需要酝酿的时间：“不错。”
公子起身，只着一履：“还有一剑。”
方殷亦起，肃然应道：“忘情之剑。”
至情之人，方可忘情，譬如友情，譬如爱情，譬如亲情，忘情之意意在不留一丝遗憾——
忘情之剑，圆满之剑。
但得以忘情，有若得圆满，说来简单，谈何容易？
没有人可以真正忘情。
没有人生可以真正圆满。