科学是用来干嘛的，科学是用来证明其不科学的。
一个科学工作者，当你认为科学一定是那样的时候，那科学就已经在离你远去了。
但是，不能迷信伟人，但你没到那个高度你就只能仰望。
不能迷信权威，还没能掌握足够的知识时你就老老实实的低下你的头颅埋头苦读。
丘道人是一座山，一座丰碑，得承认他的武功很高，绝对曾经是人类的巅峰，应该敬重，但不能抱着不可战胜之心。
总有一天，我会把丘道人踩在脚下，这才是练武之人该有的心理。
但，不得不说，丘道人在世时无敌天下，踏破虚空的最后之人，而程同文呢，是很厉害，但也就与自己差不多，离踏破虚空还远着呢。
至少到现在，南宫小仙还没感觉到能踏破虚空的迹象。
程同文满不在意的转抿了口茶，道：“你认为，踏破虚空需要修练到那种程度。”
“当然是先天巅峰。”
无论是典籍还是世人的论述，都是如此，应该不会错的。
“那何为先天？”
“领悟自己的道意，与天意溶合，天人合一，则为先天。”
所谓道意，简单来说就是意识。
人类修练真气，是以意识控制真气在体内运行，气随意动，意随气走，随着真气的逐渐壮大，意识也会随之被动增强，否则不足以艹控更强的真气。而意识若控制不住真气，引起真气在体内的暴动，就会对身体造成伤害，轻则修为倒退，重则非死即伤。
这，就是所谓的走火入魔。
而当人的意识强大到一定程度时，就可以在冥冥中感应到意识的存在，就可以以意识，引动外界天地的能量，以之修身，似之伤敌。
而这意，因为什么而增强，所感应到的，就是那一方面的意。
那么意，因什么而增强呢，因为道。
那么，何谓道？
所谓道，所谓路，所谓本心，所谓理想，所谓目标，所谓信念，等等，都是指的一样东西，那就选择。
你选择什么，那么你的道就是什么。
明了自己的选择，坚定自己的选择，身体力行的去做，去追求，千载不磨，万劫不灭，任天崩地裂海枯石烂，选择不曾动摇。
人之心念、之jing神因此而强大，强大到可以触摸到意。
与选择有关，与道相关，因此这意又被称为道意。
而武者其选择、之道大多与武有关，练剑为剑意，练拳为拳意，练枪枪意练刀刀意，等等。
以自身道意，引动天地的力量，则为道意境。
再之后，意识脱离肉身，溶入外界，与天地之意溶合一，就是天人合一了。这时候就是天地即人，人即天地了。
程同文露出一丝玩味的笑意“世人于先天的认知，随着时间的推移，呈现出不同的层次。起初的时候，打通任督二脉，贯通人体周天为先天。再之后领悟武道真意，道意构通天意为先天。再再之后，意识脱离肉身，与天意相合为先天。”
南宫小仙脸se开始变了，她有种很不好的预感：“你说的都是真的。”
程同文关重的点了点头：“天地是向前发展的，天地规则越来越完善，踏破虚空所要求的武道层次，也会越来越强。而这，应该就是丘道人临踏破虚空前的那一句‘智者望前，愚者顾后’的真正含义。也许，丘道人在当时已经有了一丝感触，却没能深究，所以才留下了这么一句似是而非的话。”
开始的时候，打通任督二脉贯通周天就可以踏破虚空，再之后感应武道真意可引动天地伟力可以踏破虚空，再再之后，则是意识脱体与天地合天人合一可踏破虚空，后面，会不会还有个再再再之后，才有可能踏破虚空？
这是一个很糟糕的问题。
“已经有近千年没有人能修到踏破虚空了，该不会是，天人合一之上，还要领悟一个武道层次，才有可能吧。”
“我认为，应该是的。”程同文点点头道。
南宫小仙一颗心顿时沉入了谷底。
怪不得，怪不得程同文说丘道人生前的武功，不会是他的对手，只因为他踏破虚空之时，正是他一生中最强的时候，而那时候他最多是天人合一，在当时，天人合一之后，就已经可以踏破虚空了。而现在，程同文的武道境界同样是天人合一，不见得比他当时差。
南宫小仙从未没有怀疑过她可以修到踏破虚空的境界，虽然她修练到有记载以来武道的最高境界，虽然暂未感觉到有要踏破虚空的意思，她也只以为是火候未到，却没想过事实根本根本就不是那样。