怀玉看着四位白胡子老道，以后他们说不定就是我武家吕宋龙门道四大主教了。
甚至要是狠点，直接一斤金沙换一件铁札甲都行，
但就因处在大海之中，远离大陆，也远离航线，所以一直比较落后。
他也有私心，想把吕宋当成武家最后退路，当成保留地，
忠不忠心，也不是那么重要，又不是勾结异族入侵，在海外招兵买马举旗叛乱要杀回中原，
只是想弄块自留地慢慢经营，又不会影响什么。
武怀玉一行船队抵达东沙的时候，
这里还挺热闹，上面有座营寨，武家在这里建了小码头、渔村，安排了人在这里捕鱼、采藻，还有加工作坊，进行腌晒鱼肉和海藻加工，这里的渔业资源还是非常丰富的。
当然，武家在这里经营，主要还是为了吕宋航线，武怀玉的计划中，下阶段这条航线还会往南延伸，通往婆罗洲、望加锡等盛产香料的南洋群岛，
大唐铜矿产量都很低，
要不是如今有生铁胆泉浸炼成铜法，朝廷连铸铜钱的铜料都紧缺，钱荒只会越发严重，更加制约经济发展。
武怀玉的吕宋传道计划，还是有些惊人的，但四人考虑了一会后，还是决定试试，毕竟武怀玉说的这么诚恳，又愿意全力支持他们，这也是一个不错的弘道机会。
龙门派是楼观道一个派别，而楼观道也是道教当今最有名的一个流派，
道教、神鬼仙，武怀玉觉得这体系对吕宋的未来会有很大帮助，他个人还是比较偏向道，尤其是中原的释教和尚们老念歪经，对世俗统治有很坏的影响，所以他还是希望在吕宋弘扬道教，推崇儒学，以后道儒并行，至于和尚们就不要来了。
“我要告诉你们一个珍贵的消息，”
“我们老师曾经在吕宋修行了十八年，如今四位师弟可以沿着老师的足迹，也在吕宋修行十八年，必然能悟大道！”
在这万顷碧海中的小岛上，岛上的人建起了这座道观，取名白云观，供奉的是楼观道龙门派的开派祖师逍遥子。
“以后吕宋有武家城堡的地方要有道观和孔庙儒学，城堡外的土人部落里，也希望能够有我们的道观和孔庙，”
武怀玉不希望看到这个结果，
“你们放心大胆的去做，我会让他们全力支持你们，要人给人要钱给钱，”
武承嗣看着一箱箱的金子，也都有些不舍离开了，
“这吕宋岛还真大，四个据点相隔也太远了，”
“咱们华夏子民出海来了吕宋，我中国道教神仙，自然也要来保佑我们在外的子民。”
武怀玉说要给他们拨钱，让他们带着各自的弟子去吕宋，四人各去一港，到时武家那边的总管，会帮助他们建立新的龙门派道观，
他们在那边传播楼观道龙门派的道法，把逍遥子的炁体源流传扬光大，这书辑录道藏及其它道家原曲中的经典篇章，配以直观形像的绘图，精准实用的注解，是逍遥子云游参访毕生所集，都是他自己身心实证的真实体验，对真修实证的同道人有非常大的参阅和印证的价值。
这里现在主要就是卖方市场，本地物产能让武家看的上的除了黄金，也没太多东西，武家以后要在这边引导教导这些部落种甘蔗花生玉米等，甚至跟他们合作一起淘金、采铜、熬樟等，
未来很长一段时间里，吕宋都还是会被武家定位为一个手工商品出口地，一个资源供给方，未来会慢慢的增加一些据点，先沿着海，在大江大河的海口处建立，
以海船联系这些据点，
慢慢弄，急也急不来，小心的处理与土著的关系，尽量和平发展为主，没必要上来就打打杀杀抢掠奴役啥的，那样成本其实也挺高，倒不如先和平发展，毕竟光是贸易赚金子，其实就能做很久了。
丝绸瓷器茶酒，铁器漆器药材陶器，哪怕是一卷席子一把雨伞，甚至是一把盐，在这边都是好东西，
吕宋的部落，虽也有些手工业，但都非常原始落后，他们的铁器他们的纺织，他们的造船，甚至是他们的耕种都是如此，
唐船上的什么商货，他们都觉得好，都想要，
尤其是对大唐的道士们来说更不得了。
“我们还要让吕宋土人也信奉我们道家，”