这一整套逻辑。</p>
通俗好理解，操作起来也很方便！</p>
而创造这一功法的人，便是房俊眼前之人——善导大师！</p>
此时此刻。</p>
这位注定青史留名的大能，正以震惊得目光看着房俊：</p>
“房施主，你…你竟连贫僧的法门都知道？”</p>
“额，这个不重要。”房俊摆了摆手，说道：“重要的是，您的这套理论，怎样被人快速认可。”</p>
善导大师露出认真的神色：“愿为其详。”</p>
房俊提醒道：“净土法门，确实通俗易懂，会被百姓快速接受，但您考虑过朝廷吗？”</p>
“朝廷？”</p>
善导大师神色微变。</p>
联想到这次与法琳辩论，他顿时有种不寒而栗的感觉：</p>
“难道说，陛下要灭佛？”</p>
“不不不，您误会了。”房俊摇了摇头，“我的意思是，佛门想要发展，就要本土化，要变通。”</p>
“朝廷在意的是什么？”</p>
“是土地，是赋税，是子民......这三样东西的重要性，就不用多说了。”</p>
“但偏偏，佛家对这三样占用极多，这必然会触犯朝廷的利益，引来不必要的麻烦。”</p>
一听这话，善导大师马上问道：“房施主可有妙计？”</p>
“唉～哪有什么妙计。”房俊叹道：“唯一的出路，便是让利。”</p>
“这…如何让利？”</p>
“很简单，将寺庙名下土地，缴纳赋税，控制出家人的数量！”</p>
“哦？”善导大师想了想，说道：“这倒不难，出家人粗茶淡饭，要这么多地做甚？”</p>
“再说，出不出家，很重要吗？只要心中有佛，又何愁不能踏入西方极乐净土？”</p>
“所以说，您才是大师啊…”房俊叹服道：“如果佛门弟子都像您这样，哪里会被人诟病？”</p>
“阿弥陀佛，施主谬赞了。”善导大师念了声佛号，虔诚的说道：</p>
“出家人本应四大皆空，被世人供养，已是不易，更不要说圈占土地了。”</p>
一听这话，房俊露出笑意：“其实，您也不必被世人供养......您可以劳作啊！”</p>
“劳作？”</p>
善导大师目瞪口呆。</p>
修了一辈子佛，他还是第一次听说，出家人需要劳作。</p>
…在此之前，僧人的食物来源，有且只有两种：</p>
第一，寺庙圈养的僧奴，在寺院占有的土地上，劳作之产出。</p>
第二，化缘。</p>
在西游世界，唐僧就经常吩咐：“悟空，去，化些斋饭来......”</p>