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第四百五十章:正宗(1 / 3)

胡来听了缓缓点头,道:“不过巫门从来没有核心,而今也远离了东土,基本可以排除。”</p>

“没错,巫门按道理最有可能保存灵界封印的信息,但实在太过分散,从来没有形成核心,而今更是残存于东土西南一角、还有东南亚和南洋一带,可能性比道佛两门要低很多,也更难以获得。”胖子道。</p>

我点点头,现在提起巫门,很多人就想起巫蛊之术,甚至谈蛊色变。</p>

其实这样的印象是错的,巫蛊之是巫门中很小的一个组成部分,而且巫蛊在巫门中的作用,最先是用来治病救人,而非害人。</p>

只不过末法时代,万法灰暗,反倒巫蛊容易利用,被一些奸邪之徒放大了恐惧,以至恐怖的巫蛊成为了巫门的标签。</p>

不过话也说回来,巫门比巫蛊更邪恶的东西,也是大把。</p>

这是一个不求善恶的道统,和道家的真和佛家的慈悲有鲜明的区别。</p>

因为巫的本质,是为不落寻求安全、寻求指引,一切都是为了生存,从来没有善恶之分。</p>

这也是巫门容易被奸邪之徒利用,从而被摸黑的原因所在。</p>

现在的巫门,只有苗疆一带苗族,桂省一带的少数壮族还有传承,主流已经移到了南亚、东南和南洋。降头、佛牌、小鬼等等,都是源自于巫门,而后掺杂了一些当地独特术法而形成的。</p>

“那就只剩下道宗和佛宗了。”黄毛道。</p>

我皱眉,道:“可他们在哪呢?”</p>

所谓道宗和佛宗,指的是道门正宗和佛门正宗,正宗的意思就是正统。</p>

可佛门和道门都有一个共性,就是喜欢隐世,天下世事、金钱福禄于他们如浮云一般,超然世外,一般人根本寻不到。</p>

现在我们所看到的那些香火鼎盛、大名鼎鼎的这个寺、那个庙,都是入世的,沾着红尘气甚至是铜臭气,绝非正宗。</p>

道佛两家的高人,一个寻求真我,一个常伴青灯古佛,都是避世的,寻常人别说找到他们,可能连名字都没听过。</p>

“我也不知道,只知道佛门正宗叫法明寺,道门正宗则是龙虎山,至于怎么找到他们,怕是要有些机缘才行,他们都避世于秘境之中,就像坠魔渊,一般人别说不知道位置,就算知道位置也找不到他们。”盘子道。</p>

“机缘?”</p>

我心头电光火闪,想到了那块从坠魔渊下得到的白玉。</p>

那里坐化了一个高僧,留下一抹执念,要我们将白玉送还给佛宗,里面的东西貌似很重要。</p>

我们答应之后,他才彻底圆寂。</p>

佛门讲机缘,那块白玉,便是机缘。</p>

如果我们将白玉送到佛宗,料想佛宗如果知晓灵界的封印位置,那应该会告诉我们。</p>

这点不光我想到了,胡来和黄毛也交流了一个而眼神。</p>

“有一个人肯定知道法明寺的秘境所在。”这时候,曹楠插了一句。</p>

我和黄毛交流了一个眼神,异口同声:“空明禅师!”</p>

目前我们所接触的所有僧人当中,久叔空明禅师,也就是铁头佛的实力最高,也最有名,而且知晓度魔经的残篇。</p>

这样的人,绝对不可能是野和尚。</p>

搞不好,铁头佛就是法明寺的入世僧,还加入了南法会,成为南法会三巨头之一。</p>

有避世,就有入世,不论佛道,都不是所有人都能整齐伐一的过避世的日子,有些人天生就只能在红尘中修行。</p>

“这事情赛玉儿肯定能拉线。”黄毛说道,还对我挤眉弄眼。</p>

我瞪了他一眼,但话没说错。赛玉儿是南法会在岭南地区的龙头,铁头佛是南法会的三巨头,曾经一同战斗过魃王,交情肯定不会浅。</p>

找她准没错!</p>

顿了顿,我又想到,既然佛门的法明寺无人知晓它的大名,那龙虎山呢?</p>

这可是有名的了吧?</p>

还是旅游胜地,到底都能看到它的广告,位于赣省中北部。</p>

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