见萧炀脸上表情愣住，孟修贤怕勾起萧炀内心伤痛的回忆。</p>
好不容易准备和卿伊瑟有个家，现在又无家可归……</p>
孟修贤赶紧接话道：“说是道家也不算错吧，回家可以解释为庄子的有待，而无待乃真逍遥，这么多年，倒是只有临江仙曾接近过这个境界。”</p>
萧炀抿了抿嘴唇。</p>
“《逍遥游》啊……有待无待我知道，倒是没有想的太深，但临江仙这个人我是挺欣赏的。”</p>
孟修贤先是以曾经的亲身经历，叩开萧炀的心。</p>
再缓缓将他所有伤痛尽可能抚平。</p>
抚平之后，还需要将沉下去的心激活，那么跟萧炀聊一些他还感兴趣的话题，是最好的办法。</p>
一个人，只要还有感兴趣的事物，就代表心还未死。</p>
为了刺激萧炀的求知欲，孟修贤又跟萧炀爆了个大料。</p>
“传闻……第二次辟元战役时，临江仙可能就是在混战中被咎祖偷袭，掉出了界廊之外。”</p>
“啊？怪不得书上说临江仙神秘失踪。”</p>
“他是甲级九阶，如果真如传闻所说，那他大概率是掉进了孤盘。”</p>
萧炀想到了什么，低声道：“说起来我也算承了他的恩，要不是他的仙掌月明，我几次遇险早就没命了。</p>
孟修贤用耐人寻味的眼神看了萧炀一眼。</p>
“你与他确实有缘，甚至你们二人还是同姓。”</p>
“啊？临江仙本名叫什么？”</p>
“萧遥。”</p>
“这……”</p>
萧炀一时语塞。</p>
孟修贤感慨道：“人如其名，他生来就有一颗无拘无束，无所牵绊的逍遥之心，才能创出如意四无功这样天下第一的功法。像墨鲲学院那位张竞择同学，离无待之境还相差甚远。”</p>
萧炀否认了孟修贤的话。</p>
“不，我认为如意四无功不是天下第一功法。”</p>
孟修贤眸色一变，扬声道：“愿闻高见。”</p>
萧炀表情严肃，郑重其事地开口。</p>
“我认为是诚明诀。”</p>
这回轮到孟修贤脸上一怔。</p>
萧炀语气十分正经，丝毫没有阿谀奉承。</p>
“如果硬要说如意四无功是天下第一功法，那诚明诀就是那个天。”</p>
孟修贤缓缓摇了摇头，轻叹道：“非也非也，诚明诀不过是读书人适用的功法之一罢了。”</p>
萧炀坚持己见，正色道：“可是……万般皆下品，惟有读书高，不是吗？”</p>
孟修贤脱口而出一连串的诗句：</p>
“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”</p>
“宁为百夫长，胜作一书生。”</p>
“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”</p>
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”</p>
这几句诗萧炀都听过，他知道，孟修贤读过的诗，恐怕比自己认识的字都多。</p>
比诗词库存，萧炀跟孟修贤的差距，差不多相当于目前萧炀实力上跟咎祖的差距。</p>
可萧炀还是坚持自己的看法。</p>
“孟老师，我听吕老师说过，诚明诀不仅修文，还要修德，文以载道，道为本，德为末，万物尊道而贵德，诚明诀才是最贴合人与道德的功法，可以适于天地众生！”</p>
萧炀的意思是，如果将除咎师们要修炼的法则、神通、大势这些高深玄妙的东西比喻成一条河流。</p>