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第一千零三十章 吹笛人(3 / 3)

准确描述,应该是.......

巫师“途径”中属于神灵的部分,正在与神灵“途径”中,属于神灵的部分合并。

也可以表述为.....“取代”?

神灵之间的互相侵蚀、融合.......

而这一切的源头,则是.....

“骑士途径”。

那个被混淆的途径。

将“骑士”和“贵族”混淆的途径。

而做出这件事的人,搞不好就是亚戈认识的那位“陛下”。

那位“血宴皇帝”,疑似传说中“荣光皇帝”的家族后裔的人。

望着宅邸,亚戈再次召出那只以“星辰”途径为目标仿照诠释的乌鸦。

在亚戈的意志下,它再次化为苍白教典。

然而,此时此刻的苍白教典,却是一片银灰色。

他所熟悉的,银之血的颜色。

看着这熟悉的色泽,亚戈不由得摇了摇头,如果他的想法正确,那么,剩下的那些“逆序”途径,才是所谓的“原途径”——

没有被侵蚀取代的原途径。

自己的推测,有多少是正确的?

眉头微皱,亚戈的视线随着书页翻开而移动,其上的文字显露在视野之中。

9、剧毒猎手

攻击会给他人附带毒素,目标离自己越近,毒的发作速度越慢,目标离自己越远,毒素发作越快,毒的效果也越强力。

8、夺形者

能够夺取他人的外形,被夺取了形体的目标会失去相对部位的行动能力。

而夺取到的部分,可以附着在自己身上,让对应部位获得对应的特殊抗性。

7、吹笛人。

能够加速被毒素侵蚀的速度,可以致使怪物的身形发生畸变。

也能够通过毒素,操纵被侵蚀的目标行动。

在杀死目标后,能够将目标的力量转移到自己的身上使用,直到耗尽。

这三个序列,毫无疑问是对应了“捕鸟人”、“拟形者”、“魔物”......

但是,其能力之上,还多出了亚戈所熟识的一些银之血的能力。

异端传道者的能力是以对应途径为目标重新“诠释”,构造一个原典。

如果说“原型”在塔里,那么,这些“银之血”的能力,是怎么出现的?

亚戈陷入了沉思。

ps:吹笛人这个序列称呼,你们觉得会是和哪个序列相关?

已经布置了那么多的线索,还有那么明显的特征,应该不难猜。

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