婚礼结束后，大家便开始了自己的生活，只是一些东西再无形之间，已经悄然的变换了模样。</p>
王虚继续一个人回去修炼，而其他人也回到了自己的人生轨道。</p>
在闭关之中的王虚突然意识到了一个问题，中庸是近于道同于无极的存在，所以真正的中庸是不可能做到的。</p>
正所谓中庸不可能也，人不过是道的一部分，天地的一部分，是不可能成为道，成为天地的，所以中庸也和无极一样，是没有边际的。</p>
只有太极，才是真正的顺应自然，才是修行的正统，而无极和中庸永远只是一个概念，可以去穷其道理，却不具备修行的可操作性。</p>
仅从修行来说，太极才是大道，才是真正的中庸和无极，太极就是一切，而一切也必须以太极为本质。</p>
动静之机，阴阳之母，是谓太极，是谓大道。</p>
偶然的特异性并不能代表大道，而普遍的适应性才是修行的根本。</p>
在得一明悟之后，王虚便开始了新的修行之路，以太极为道，以无极为升华，以中庸为纲纪。</p>
所谓纲纪便是原则，是本分也是操守。</p>
此时所有的修行之法，在他的心中已经融会贯通，不再有什么界定和分割，是一个统一的整体。</p>
他的修为也恢复到了一千境，不再执着于是武修还是文修，一切都顺其自然。</p>
观念的转变是一个极为困难的过程，这也是有些修者一直都无法进行突破的关键所在。</p>
一天，王虚来到了传功师兄处，二人闲谈品茗。</p>
“下临界不是一个世界，又是什么？”</p>
“超脱了大千世界之后，便可以逍遥于无穷，没有了分别心，那么所有的一切都在同一个世界了。”</p>
“难怪了，原来如此，你此一去不知何时才能再见，好自珍重吧！”</p>
“多谢师兄！”</p>
二人聊的时间也不长，但彼此都生出了相惜之意。</p>
王虚是决定要离开了，或许，有些事只能用别离的方式来结束吧。</p>
玄奇界不过是大千世界中较为特殊的一个，但却不是唯一的存在，辽阔的无极之中，还有着更为辽阔的地方。</p>
王虚带着文绮、悠悠、雪儿、灵儿，离开了这里，穿越在无尽的星瀚空海之中。</p>
他做了一个虚舟，几人同乘泛于无极之上，这也许就是那种无拘无束的大逍遥吧，虚舟之下泛着时空的涟漪，一直向前不知去往何方。</p>
道心惟微，无极而太极，太极复无极，这便是往复不息的大道。</p>
大虚舟被厚厚的光幕包裹着，行在无极的深处，穿越在大千世界之间。</p>
王虚站在虚舟的船头，内心的深处似有丝丝缕缕的困顿萦绕，他承认，自己并不能做到完全的心如止水。</p>
虚舟的速度完全超越了光速，在虚舟之上所看到的风景，也许是某个世界的过去，但也许是什么地方的未来，它们都一样的清晰可见。</p>
他知道，当虚舟停下来在一个地方的时候，也就是停在了那个地方的现在，但他并没想这么做。</p>