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第一一四章:自由的传教和信教的自由(求票、求收藏)(1 / 2)

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汤若望看身旁徐光启对菜肴数量毫不奇怪的样子,他明白了。眼前的这位亲王殿下,看来是一向如此啊。</p>

难怪教会对这位亲王殿下如此看重。就从这点看,他就像是最好的信徒。</p>

汤若望的心变得火热起来。</p>

朱由检客气的招呼着汤若望用餐。</p>

至于徐光启,他们之间还需要客气吗?</p>

桌上的四菜一汤为:糖醋里脊、宫保鸡丁、京酱肉丝、小炒肉和松蘑火腿汤。</p>

这是为了照顾汤若望的口味,朱由检特意选择的菜式。</p>

朱由检前世似乎听谁说过,西方人更喜欢酸酸甜甜口味。糖醋里脊作为主菜应该会受汤若望的欢迎吧?</p>

骚瑞,朱由检的记忆似乎出错了。</p>

汤若望对糖醋里脊并没有表现出偏爱,他似乎更喜欢宫保鸡丁和小炒肉。这两款辣味十足的佳肴,汤若望吃的明显更香一些。</p>

西方人也爱吃辣吗?</p>

朱由检有些无语,前世西方人喜欢酸甜口味,不会是从快餐店得出来的吧?这,误差甚大啊。</p>

吃饭时,汤若望几次似要开口请求什么。他还没完全说出口,就被朱由检借介绍美食的做法挡了回去。</p>

朱由检大致能猜到汤若望想说些什么。</p>

传教士嘛?很容易理解。</p>

但朱由检不想仓促的回答。</p>

汤若望的要求很重要,重要到朱由检需要时间仔细思考回答的措辞。</p>

对朱由检和汤若望在餐桌上的表现,徐光启没有丝毫开口的意思,他只是在安心的吃菜。</p>

徐光启的两不相帮让朱由检心中非常开心。</p>

饭后,三人重新入座。</p>

闲谈几句后,汤若望终于忍不住了。他不顾朱由检的一再推脱,直接开口问道:“尊贵的信王殿下,您可否允许卑微的信徒,在您的领民中传递主的光辉。”</p>

这句话一出口,室内顿时一片寂静。</p>

“该来的还是躲不掉啊!”朱由检在心中轻叹一声。</p>

朱由检不想用虚词套话来敷衍汤若望,但他更不能给汤若望造成支持的错觉。</p>

信仰这种东西,很多时候是没有道理可讲的。</p>

回想着前世的记忆,朱由检正身端坐,郑重向汤若望发问:“你能保证是自由的传教吗?”</p>

朱由检不等欣喜的汤若望回答,再次郑重的解释:“孤指的自由,是保证孤的子民有信教和不信教的自由。信教的子民也不能因教规和生活习惯的不同,就轻率的受到你们教会的惩处。”</p>

欣喜的汤若望把已冲到嘴边的保证,一下咽了回去,笑容也凝固在脸上。</p>

信王的条件,他无法保证。</p>

汤若望相信,就是枢机大主教来了,也无法保证。</p>

从信王的条件中,汤若望总算明白教会在中国的传教,为什么总是不顺利了。</p>

这个神奇的国度,根本不接受任何带有强制意义的信仰。</p>

从某种程度上来说,这个国度的人民才是真正自由的。</p>

旁听的徐光启差点为信王的话拍案叫好。</p>

这话说的太有水平了。</p>

你要自由的传教,行。但你得保证信徒的自由。</p>

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