第919章</p>
显得井井有条，互不干扰。</p>
很快，不同的帐篷前便排起了长龙。</p>
有身披盔甲的士兵在场地中来回巡视，整顿秩序。</p>
没有人敢闹事喧哗，纷纷拿着自己的号码牌，在对应的帐篷前排起了长长的队伍，等着看病。</p>
而帐篷区的另一边，数百座简易的灶台已经搭建完整，穿着统一灰布衣裳的人正在忙碌点火，身后是几个巨大的帐篷，门帘高高卷起，可以看见里面摆满了一排排的架子，上面都是各种常用的药材。</p>
坐诊的太医在前面的帐篷里，给求医的百姓看诊开方，然后百姓们拿着药方，到大帐篷里抓药，再交给那些灰衣服的下人熬煎成汤药，便可以直接服用。</p>
当然，因为灶台有限，煎熬汤药又需要时间。</p>
家住京城本地的百姓，也可以抓了药后直接拿回家，自行煎药。</p>
而那些远从外地赶来，住在客栈不方便煎药的百姓，就可以在义诊场地上直接煎药，省去了许多麻烦。</p>
只是，少不得也需要排队，多等一段时间了。</p>
为了应对大量来求医的百姓，加快效率，参加义诊的太医们分散开来，与民间自愿参加义诊的大夫，分成了二十组，分别坐诊在不同的帐篷中。</p>
又因为太医们所擅长的治病方向不一样。</p>
有些更擅长内科，有些更擅长外科，还有一些则各种都会一点。</p>
因此，这二十顶看诊的帐篷也是有区分的。</p>
门口驻守的士兵一个个询问百姓，并不是白问，而是为了大致区分他们的看病需求，大概分成几种，然后将对应的号码牌发放给百姓。</p>
这样做也是为了提高义诊效率，同时避免太医们碰上自己不拿手的病患，耽误时间。</p>
不过，普通的士兵不懂医术，无法区分得太仔细。</p>
因此就简单粗暴的划分成了三类。</p>
五脏六腑有病的，统一算是内科。</p>
四肢或外伤的，则算是外科。</p>
其他病痛问题则全都划分成第三类。</p>
如此一来就算是不懂医术的士兵，只要问问百姓哪里不舒服，都能迅速找到对应的号码牌，节省时间提高效率。</p>
除此之外，还有一个看诊的帐篷最为特殊，是专为女子准备的。</p>
与其他帐篷都隔开了距离，排在最末尾。</p>
如果前来看诊的是女子，又不是寻常的病痛，士兵们就会给她们写有“二十”号的木牌，让她们直接进去。</p>
二十号帐篷里坐诊的是医女，外层维持秩序的也是医女，帐篷的入口并不敞开，而是用厚厚的帘子掩盖起来，形成一个私/密空间。</p>
这是为了方便给特殊病情、需要脱衣检查的女性病患准备的。</p>
义诊从清晨的晨钟开始，到天黑时暮鼓声响起结束。</p>
士兵们会负责清场，重新关上大门，直到第二天清晨再打开。</p>
仅仅是第一天义诊，前来看诊的百姓就超过了两千人，所有帐篷前都排满了长龙，煎药的灶台更是整日未熄，消耗的药材和柴火几乎成山成堆。</p>
因为人实在太多，场地几乎爆满，最后守门的士兵不得不限制人数，导致很多求诊的百姓排着队都进不去，京城里更是万人空巷，街道上堵满了马车，进退不能，连东郊一片都靠近不了。</p>
百姓们从未参加过如此大规模的义诊，只觉得和以往大有不同，民间赞誉声一片。</p>
关于义诊的各种讨论声，迅速压过了京城里的其他传闻，成为了京中街头巷尾的热门话题。</p>