拆除这玩意儿，陆飞轻车熟路。</p>
虽然比不上专业工人，但也慢不到哪儿去。</p>
不到五分钟，外包装就完全打开。</p>
里面是好几层防震泡沫和软包高密度泡沫。</p>
小心翼翼的一层一层的拆除，五分钟后，终于见到庐山真面目。</p>
看清楚里面的物件儿，陆飞倒吸一口冷气。</p>
这是一件青铜簋，器型是颂簋。</p>
高三十公分，口径二十五公分。</p>
敛口，鼓腹，圈足下另有三小足。</p>
口上有高隆盖，盖与器母子合口，盖顶有圈状捉手。</p>
腹部两侧有兽首半环耳并垂珥。</p>
颂簋的器口和盖沿各饰一周兽目交连纹或称窃曲纹，中间像眼，两侧各连接一回勾状曲线。</p>
这种纹饰是从动物形象，确切地说是从一种卷曲的龙纹变化而来的，主要流行于西周中晚期，也是当时青铜器上的主要纹饰之一。</p>
腹部和盖面，装饰着数道平行的凹槽状纹饰，称横条沟纹。</p>
因像老式房子上的瓦沟，所以也称瓦棱纹、瓦纹，这种纹饰，在西周后期至春秋时期非常盛行。</p>
颂簋盖顶的捉手内，饰团龙纹，圈足饰垂鳞纹。</p>
口沿上下各饰窃曲纹一周，盖与腹均饰横条脊纹，圈足饰重环纹，型制极其庄重。</p>
世人皆知，青铜器的价值在于器物上的铭文。</p>
没有铭文的青铜器跟带有铭文的根本无法同日而语。</p>
在神州，青铜器禁止私人买卖，但各大博物馆甄别青铜器的级别，同样是将铭文排在首位。</p>
其次才是年代和个体以及稀有程度。</p>
西周青铜颂簋，神州一共有两件，全都在付玉良那里馆藏。</p>
那两件颂簋的器型跟眼前这个如出一辙，但个体比这个要稍稍大一些。</p>
可惜，那两件颂簋均是残器焊接修复。</p>
那两件颂簋全部有铭文，一件三十二个铭文，另一件五十四个铭文。</p>
就是因为带有铭文，即便是残器，也被评为特一级国宝，永不出境。</p>
而眼前这件颂簋器型完整，没有一处伤残。</p>
不但如此，盖子内部还有十五行一百五十二个铭文，可以说是无价之宝了。</p>