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第一百一十章 推算研天,测谋深略,谁人知晓天地之道(1 / 2)

“这神墓的运行机制是从人的内心当中集合出来的假想和思维模式,这东西听起来倒是真的梦幻,”陈轩一边装作毫不在意,一边在那里开口道,“而且我的府邸还能联系上神墓……难道说我的府邸也算是一种想象产物吗?”</p>

他看上去好像是在那里自言自语的推测,但是这里只有莫儿一个人,他在那里说给谁听呢自然也是一清二楚的。</p>

莫儿在那里侧目看了一眼陈轩,然后一脸天然可爱的开口道:“老爷,莫儿不知道您的府子现在是不是想想当中的,反正当年莫儿看的府子便是这个样子的。”</p>

“是吗?”陈轩看着莫儿,“你还没想起来上次的主子是谁吗?”</p>

“不管上次的主子是谁,这次只在乎老爷和我之间罢了。”</p>

莫儿也笑着回应道。</p>

还是不打算说过去的事情吗?</p>

陈轩也没没在这件事情上面深究,他只是拿出了之前部长给他的资料,然后看了起来。</p>

那上面分析了关于这个神墓攻击机制的细节,以及之前的事件档案也全都在这里面。</p>

陈轩看着这份资料,微微侧了下眼睛,道:“这个神墓的攻击体系大体上和之前的那个宝珠差不多,基本上都是催化人性当中的兽性,让其发狂,进而无差别的攻击其他生物,这种术式一般巫术、秘法、蛊术里面全都有一定的体现,但是在外界发现的尸体大体上都是大脑内部脱节产生的肌肉排斥现象,那些是我所不知道,另一种存在所造成的影响。”</p>

他在说完了这些之后看向了莫儿。</p>

“莫儿,你知道什么有关的秘术吗?”</p>

陈轩问道。</p>

莫儿沉默了一下,这次她的表情难得严肃了起来。</p>

“老爷,你可曾知道【末那识】?”</p>

“佛教末那识?”陈轩一顿,他确实听过这玩意,那是佛教假说里面的一支存在,以自我和潜意识的存在孽存于阿赖耶识当中,基于自我而形成的一种哲学假说。</p>

陈轩知道佛家不少的佛术,但是当真这种涉及核心哲学的八大识他是没有学过。</p>

“正是那末那识。”莫儿点头,脚下微微打了个转子,口中也酥酥的呼了个气,看上去宛如回忆何事一般,道:“尊术大佛法里面有一术式,那式可将自己的哲学教化加于他人之上,那乃是二代觉者神秀所研究术式,其作用效果能摧垮人心,进而造成的影响便和老爷您所说的全一。”</p>

“但是这个术式……被六祖拦下了吧。”陈轩叹了口气,道。</p>

他所言的六祖,乃是三代觉者,神秀的师弟,历史之上这两人的观念相反,而如若这个术式阵没有被拦下的话,那么定然会成为黑格尔维护德哲的工具。</p>

“正是如此。”</p>

莫儿这么道。</p>

“既然是已经失传了的术式……哪有会是谁在使用呢?”陈轩感觉一个脑袋两个大,这个术式实在是麻烦,毕竟哲学这东西谁也说不出来谁对谁错,其中无外乎便是对世界的看法是否稳妥完善罢了。而且这个术式要是真的影响充足的话,那么说不准能瞬间秒杀高位大能。</p>

当真危险啊……</p>

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虽说莫儿给了陈轩一个听上去还算数靠谱的解释,但是陈轩依然对这个事情不算能完全放心。</p>

佛术这种东西和西方的圣光系如出一辙,大体上都是依靠戒律和光来进行攻击的,但是其巅峰内容却完全不同。</p>

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