这里多说一嘴。
有人说现在的社会，是‘后清’，也有人说是‘后明’，其实，我们生活的意识形态最接近的是‘后宋’。
不光文化传承，方方面面宋是最接近现代的。
有些人有一个误区，总觉得回了古代，普通百性连人都不是了。总拿明清的奴才主子那一套来往大宋里面套，真的套不进去。
开书的时候有人说，和范仲淹论国事，不想活了？骂权贵，不想活了？救曹觉殿上发飚，不想活了？
好，殿上发飚是有点疯。
总之，唐之后到在理学出来之前，甚至是大兴之前，百姓还是敢说话的，人民还是平等的。这里面的原因很多，一句两句说不完，有兴趣，加群，语音跟你们聊聊。
这么说，别说唐奕和范仲淹论政治没事，庆历六年还是八年，具体记不清了，仁宗曾下旨，让全国的百性为国家出谋划策，畅所欲言，官方就鼓励百姓论政。
至于骂权贵，这里涉及到一个很有意思的点...很多人让苍山办报纸左右舆论，其实....
北宋是有报纸的，而且是八卦小报....
当然仁宗朝有没有我没查到，但徽宗朝是有的。不但登些民间艳事，官员家丑，连皇帝家的事儿都敢写。这是真的。
徽宗时期的朝政比仁宗朝昏暗的多？
骂权贵？有几个比蔡京的权大？他都让百姓骂的门都不敢出，你说骂个潘国为过分吗？
还有人说，北宋生活水平没那么发达。
说几个数据，北宋的城镇化人口占比20%，这个数字相当之高了，没有一个朝代能达到，甚至是接近。
南宋临安的‘筒子楼’有十层高，住几百户。
北宋开封的城市设施全到你不敢想象，消防队、公益医院、养老院、孤儿院、教育。北宋末年，城市百姓穿袜子都是丝绸的...
还是那句话，把北宋说成是历史上最富有的朝代不是没有道理。
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最后说两点在哪都能看见的问题。
神器上我看到有一位兄弟说，苗妃有唐奕这个大牛的女婿，还跟着汝南王干事儿，她不是傻吗？
乍一看，我都猛住了，好像有点道理啊？
可是，真的没道理。
因为，兄弟你是上帝视角啊，唐奕的底，全知道的就两个人，赵祯、范仲淹；知道很多的，曹潘王杨文富；知道一点儿的，赵允让。苗妃上哪知道唐奕大牛的？
赵允让脑残？告诉苗妃，你女婿是大牛人。
而且，文里我说过一句话，大家应该是没注意到，福康首先是赵祯的女儿，然后才是她苗妃的女儿。
唐奕又和曹家走那么近，正常的政治思维你们懂的，屁的丈母娘，利益面前狗屁不是。
欧阳修和王拱辰还是连翘呢，妻子是亲姐妹。庆历的时候不一样各挺一头儿，斗的不亦乐乎？
说到欧阳修，这真是个很好的例子，这货让亲戚坑了不止一回。丈母娘在政治斗争里，真的是一点分量都没有。
还有说，不明白汝南王为什么扶正皇长子的，汝南王造反造的无里头的..我不知道怎么解释了...
看，不是还没完呢吗？后面我写的明白一点，可能是我想当然的以为所有人都是政治门儿清。
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最最后，提一个正版读者，写这么长，多半也是因为他的原因.。
这位兄弟叫：曾鄫...
他说我写崩了，为了情节而故意为之，特别是曹觉和汝南王那一段，有点清宫穿唐装。
这有点回到了上面说的骨与肉的问题。
但是，还真不是....
他不是个喷子，正版看书，但跳订严重。