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第六百九十八章 勘无量的来历(1 / 2)

“别啊。。。”</p>

风兮然欲哭无泪,她不知道兔姐在秦轩面前把自己夸成什么样了,但明显是给她挖了坑:“好吧好吧,我说,我说总行了吧。”</p>

“呵。。。”</p>

秦轩就知道,跟兔姐说的一样,风兮然不逼一把,那是绝对不会把肚子里的干货拿出来的。</p>

“办法啊,有是有啦。”</p>

“什么办法?”</p>

“很简单啊,”风兮然:“找一个肉体能够抗住帝魃剑伤害,且同时具备压制住这剑的剑道的人不就好了。”</p>

听起来,貌似的确很简单。</p>

可这不是废话?</p>

找一个能做到这事的人,说了等于没说啊!</p>

“一定要拔出帝魃剑?”</p>

“不一定。”</p>

风兮然这次说道:“但如今,勘无量之墓依旧没有显现,这说明,我们并没有达成让其显现的条件。”</p>

“勘无量之墓,显现?”</p>

“没错,”风兮然说:“勘无量之墓并非实质性的地方,也不在任何一处可以去往的场所,它没有固定的形态,所以又称‘埋葬智慧之地’,可智慧本身并非物质,只是虚无缥缈的东西,智慧的安眠之所,当然不可能是真的存在于物质世界内的。”</p>

“也就是说,我们所谓的寻找勘无量之墓,其实就是在解谜?”</p>

“啪!”</p>

风兮然打了个响指:“聪明!”</p>

“没错,可以这么说,”风兮然:“解开勘无量之墓的谜团,便是在寻找智慧,而用古代人的说法,这便是,求道!”</p>

求道。。。</p>

仔细想想,道,其实就是一个代称,神州人认为,万事万物都必然存在自己的轨迹,也就是可以被理解和解释的。</p>

求取智慧和求道,本质意义上,其实是一样的。</p>

“话说,风姐你认识勘无量?”</p>

“认识。”</p>

“他是个怎么样的人?”</p>

“人?”</p>

风兮然摇了摇头:“勘无量不是人,它甚至不是个生命。”</p>

“哎?”</p>

不对啊,勘无量不是人,那他如何收的三友?</p>

“他没有收三友,”风兮然解释道:“三友诞生自古代人文明时代,是古代人文明的先驱,可事实上,三友并没有见过勘无量,甚至于,勘无量都只是后人所杜撰出来的名字。”</p>

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