虽然听起来有点像明清小说但这种现象确实在古代屡为常见。
真是金榜题名时洞房花烛夜喜事连逢让赵应春风得意、心花大盛。不禁想起高人张离改命一事看来果真是自己时来运转了。
但让人万万没想到的是就在喜气云霄、笙歌彻夜的当晚赵应却暴毙身亡。如同一株正勃勃生的嫩笋被人生生一刀拦腰切断了。
事有蹊跷四方言传引起了一位隐居术士的注意辗转得来赵应八字打开一看不禁惊在当下至此赵应奇祸才被得以披露於世。
术士打开赵应的八字竟然现此命之人不但不是暴毙之鬼更完全是个大富大贵之命。但为何就在刚刚开运之际却忽然终止了呢？
术士私查之下才揭露了事情真相。
原来一切祸端都出在赵应的祖坟风水上。
赵家世代虽从无显赫之人但自始却都是读书门第。所以在族谱和宗亲上颇为讲究祖坟也就自然一脉相承。
赵应的祖坟初看上去本也是个平平之相但只有明眼人仔细才能看得出这是一块运势虽迟、却注定出大官大贵之阴宅吉形。
而经过几代人的流转正巧这大官大贵的运势落在了赵应身上从赵应考中进士便可窥见一二。
但坏就坏在赵应家的祖坟北向不远处的一小山坡上正葬著桐城本地孙姓豪族的祖坟墓。
这孙性豪族三代都是钜贾富甲一方人间的事几乎都享受尽了唯一的遗憾就是孙家祖代从无一个考得一官半职的读书人。
平时虽挟富一方但总好像比人低了一等这大概也是中国古代官本位的一种普遍现象。
於是孙家请人来看才现原来是祖坟出了问题。就在正南方向自然流转间被赵应祖坟给压住了官脉文向所以导致孙家只富不贵。
但如果强行霸占赵家祖坟恐又怕在当地引起民愤毕竟孙家平时还是以善士乡绅自居从渴望氏族能出一位读书官贵之人便可看出其虚伪心意。
於是有术士出计勾合算命先生和邪士张离以改命为由设下迁坟灭祖之局从而打开孙家南向文脉一改只富不贵的祖坟偏局。
而一直被蒙在局中的赵应还以为是自己时来运转却不知他那洞房花烛夜、金榜提名时的旺运全都是祖上坟脉最後运力所成就在到达**的当晚运力冲到了最後无以後继再加上张离的改命化术两煞相交所以令赵应突然暴毙。
此为风水、术数公案衙门厅堂无从考证再加上赵应已死孙家又是富甲一方。这位现此中隐秘的术士只是把真相在民间流传以慰赵氏在天冤灵。
後有术人对此公案做了考证那桐城孙家後辈果然出了位大官不过因为朝廷上的朋党之争而被诛灭九族所受惨果甚过赵应十倍。
而那个算命先生和邪士张离因不知所踪无从考证。
不过根据民间流传就在桐城以南七十里有个叫白家集的小地方有位曾专为人看运改命的张大师因为唯一一个幼孙被野狗分食而变的疯疯癫癫最後竟然把自己活活焚烧而死。
至於这位张大师是否就是邪士张离的确没办法证实了。
但从同为擅自违逆术理而遭恶运上看此人即便不是张离恐怕真张离的命运不会比张大师好到哪里去。
接下来讲故事的就是吴姨了。
做为母亲她大概是想努力让自己的女儿暂时逃避一下恐惧毕竟她们这一天一夜来的遭遇实在太过突然、太过惊惧了。
吴姨虽然不懂得什麽风水堪舆的但家乡世世代代都流传著很多跟风水有关的风俗比如最普遍的就是死去乡人的葬地有“得位”、“得时”、“得主”的说法。
据老人们讲很久以前乡里有个叫钱文卓的秀才从小就对相地风水什麽的很在行他家女人死了秀才就在乡头大悲寺旁的一松林里选了一个好地穴准备给自己的女人下葬。
寺里有个僧人就告诉他：“你选的这处地穴的确是个好地方但遗憾的是此处底下已经有远古圣贤安葬了不可再葬。”
秀才表面答应但心底下却窃喜这不更证明了自己选对了穴。
於是他敷衍了几句把僧人糊弄走等到晚上夜黑人静叫上一个亲侄悄悄的把地穴挖开却现一层石板下还有一层石板等挖开了第二层石板竟然又现了第三层石板。
虽然累的秀才连气带喘、汗如泉眼但越是如此越是心里激动因为像这样的厚葬一定代表埋在此处的人来历了得来历了得也就自然证明此处地穴风水凡入圣了。
这麽一想秀才也就不觉得累了正得意间第三层石板缓缓撬开了忽然从撬开的石板缝中嗡嗡的飞出一只黑蜂样的虫子来对著秀才的右眉就是一螫。
起初就只是火烧火燎的疼还以为是只普通的蜂子并没在意就继续往下挖。可没多久秀才就觉得自己头内胀、眼冒金星。
在一旁的侄子更恐怖的现夜光之下自己这个叔叔的头肿的像是比原来的大了一倍一脸黑气只有眼睛是红的感觉随时都有凸出来的危险。
又没多久秀才就暴死在坟边了。