与其他庙会不同的是，杨星搞的庙会，每十天就是一个圣休息日，所以每十天就是一场庙会。
又特意沟通这附近的一些商贩，搞的本地的集日都没有人准备，只剩下这个每隔十天的庙会了。
为了庙会更加的热闹，杨星不仅联系了商贩，还联系了茶社勾栏唱戏的班子，各种杂耍舞龙舞狮的团队，搞得比其他寺庙热闹多了。
有人羡慕，就会有人嫉妒。
有道是同行是冤家，冤家就是仇人。而且断人财路，如同杀人父母。
各地原本香火挺旺盛的寺庙，被杨星抢了风头之后，开始里外搞事。
不是投井下毒，就是外面造谣，更有甚者还去了县衙去告状。
县衙会管吗？
自然是不会的。
毕竟这是朱三爷下的令，而且杨星还给带来了税收，何乐而不为呢？
就算他们出钱让县太爷管管，或者县衙班头去看看，也只是到的哪里转了一圈，拿着钱不出力罢了。
再后来，杨星挑拨了几家意志不坚定的寺庙或者道观，搞成一个联欢形式的庙会。
而且庙会集市还会定时流转，让各地都能享受这件好事。
从而，从内部瓦解了这个小联盟。
除了几个硬挺的骨头，剩下的大家伙玩的都很开心。
有钱在从中勾连，以杨星的大庆法王庙为首的联盟，更加的稳固。
当然，这都是后话了。
眼前要解决的是，一众读书人上门挑衅地问题。
本来今年皇帝下令，改皇榜考试，为一年一次。应该会有很多读书人为之奋斗。
奈何，有些人无论是读书还是做买卖，闲下来的时候，该是街溜子，还是街溜子。
无论是鬼火少年，还是社会摇青年，到头来，还是一会事。
而且，大明朝的考试还是比较严格的。
有些人可能会因此多一个机会，就多一个上升的空间。
可还有的，考不上，依旧考不上。
学渣，仍然是学渣。
碰巧你要是有点心，会去改行干点别的。
可要是老顶着个童生、秀才的名头，那一辈子也就这样了。
可这次，只是附近还在上学的，勉强称为书生罢了。
这一群书生里，年龄也不尽相同，有大的十三四岁，有小的七八岁。
相约一起出来逛庙会，不为别的，只因为学堂放假，出来溜达溜达罢了。
可见到杨星受到周围摆摊小贩的尊敬，一股奇妙的好胜心涌了上来，非要围堵着杨星的去路，要拼一下诗词歌赋。
不是要现场作诗，只要要比一下背诵，或者叫诗词接龙。
杨星则一脸茫然，哄走和打走，只能让周围的人好感度备降。
如此，杨星只好和他们一起玩耍这个，所谓的游戏。
杨星自知，自己根本没有读过什么诗词歌赋，也没有看过什么四书五经。
只等最后一说，我不会，让他们高兴一会儿，让周围围观者哈哈一笑，也就完事了。
找个一块空地，第一个出头的孩子，好像还懂点礼数。知道将扇子合上，拱手相让。