塔伦斯说：“费恩的凡间，主要矛盾是拥有凡力量的阶级，对没有凡力量阶级的压迫，这个矛盾贯穿了所有纪元。”</p>
李奇插话道：“前者就叫凡阶级，后者叫无力阶级。”</p>
说完他嘴角微微抽动，凡阶级还好说，无力阶级是个什么鬼？</p>
但这是女神钦定的用语，他也只能把吐槽藏在心里，同时对塔伦斯的暗暗吐槽视而不见。</p>
塔伦斯继续：“凡阶级依靠血脉、权势和知识的垄断，割断了无力阶级接触凡力量的途径，从而垄断了凡力量，数万年来一直压迫着数量占据凡人绝大多数的无力阶级。因为独占凡力量，无力阶级毫无反抗能力。”</p>
其实“凡阶级”还包括费恩的原有神祇，要消除压迫，就得人人成神，这意味着连神祇一块革命了。</p>
不过这个目标太骇人听闻，会引起其他神祇的注意，而且革命女神自己也是神祇，在“革魔命女理收论集”还没有展到能自然推导出“人人成神”之前，先只能把革命限定在凡间。</p>
李奇又想起了女神来的信息，文字里流露了颇为无奈的情绪：“咱们先订一个小目标，让费恩凡人可以不依赖教会和贵族这样的腐朽体制，就能拥有凡力量吧，虽然这是比旧民主主义革命还要落后的宗教革命，但是……”</p>
但是，饭要一口一口的吃。</p>
塔伦斯继续说：“费恩的主要矛盾虽然是凡阶级对无力阶级的压迫，但无力阶级还不具备反抗压迫的力量，这个矛盾一直没有显露出来。在过去的纪元里，从表面上看，凡阶级内部的矛盾才是费恩的主要矛盾。”</p>
李奇又插话道：“位面入侵是种族矛盾，邪恶神祇也经常搞恐怖活动甚至灭世阴谋，这又是文明矛盾，这些矛盾在某些时期也会上升为费恩的主要矛盾。不过总体上说，因为主物质位面非常稳固，这些矛盾都只是暂时性的。”</p>
这是女神的总结，她呆在神国位面，刚从全知者那里获得了大量资料，自然是高屋建瓴。</p>
他示意塔伦斯继续，老头接着道：“凡阶级并不是单一的，构成非常复杂，不同神祇间的矛盾在过去几个纪元里是主要矛盾。在第四纪元，以忠诚神廷总部为代表的教会势力，跟以国王和神廷王国派为代表的贵族势力，这两方在凡阶级里占据着主流地位，他们之间的矛盾就成为目前的主要矛盾。”</p>
“只看哈德朗王国的话，这两方的矛盾正在激化……”</p>
跨越了位面的用词，由塔伦斯嘴里吐出来，显得那么自然，李奇隐隐有了一种坐在阶梯教室里听白苍苍的教授讲马哲课的感觉。</p>
生活会之后的这十来天里，李奇带着塔伦斯，一边梳理情报，一边充实教义。这些用词、概念和分析方法，也一点点灌输给了塔伦斯。</p>
只看外在的话，老头隐隐有了质的变化，正从一个旧世界的宗教祭祀，向新世界的革命理论工作者蜕变。</p>
塔伦斯艰辛的整理着思路，做下一步的阐述：“教会和贵族的矛盾，就算演化为最激烈的冲突，也不具备……革命性。他们会相互转化，不会给费恩带来本质的变化。”</p>
“不过双方的冲突，会暂时松动他们对凡力量的垄断，一部分无力阶级会获得上……上升通道。按照过去几个纪元的历史……规律，这部分无力阶级会被转化为凡阶级，凡阶级对无力阶级的压迫并没有任何改变。”</p>
“但这里就蕴含着……蕴含着……”</p>
塔伦斯的思路卡住了，毕竟大多数分析和推导都是李奇手把手带过来的。</p>
这些东西可不是李奇独立思考的成就，而是女神充当资料库，提供基础理论，他提供本地实际情况，一起讨论形成的。</p>
“这里就蕴含着一个机会。”</p>
李奇接着说：“如果这部分无力阶级挣脱凡阶级的控制，建立革命体制，那么在凡阶级内讧的过程中，就能打造出革命的根基。”</p>
“是的！是的！”</p>
塔伦斯哆嗦着嘴唇，说出了已经确定的方针：“所以，我们要推动凡阶级的内讧！我们还要把更多力量引入到矛盾里，让冲突加、升级、持续！”</p>
到这里就是老头的极限了，其实大部分的思想他还是不懂的，但听李奇说了十多天，虽然还没到举一反三，甚至都没到触类旁通，鹦鹉学舌这个程度还是有了。</p>
他忐忑的问：“商业联合会，是股可以依靠的力量吗？”</p>
“商业联合会难以依靠，但某位副会长意外的可靠啊”，李奇耸肩。</p>