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第2147章 前世今生因果见(1 / 2)

因果命运虽说无人能够真正说得清楚,不过,或多或少都能感受到两者的存在,有一些大能还多次轮回转世试图斩断因果,尽管最后无一例外都迷失在苦海当中,至少可以证明因果是真真切切存在的。</p>

然。</p>

原罪则就不同。</p>

原罪究竟是一种怎样的存在,莫说那些普通人,就是那些求索原罪的原罪之人也不清楚,哪怕是古清风这么一位被很多人视为命中注定原罪真主的存在也都不清楚原罪他娘的究竟是个什么玩意儿。</p>

夸张吗?</p>

这看一点也不夸张。</p>

莫看古清风在原罪这条路上越走越远,看起来也是越陷越深,但同时,他也对原罪也越来越迷惑,每次有所感悟的时候,都会更加迷惑,感觉就像陷入一个无尽漩涡的谜团一样,打开一个谜团外面还有十个百个千万个谜团等着你。</p>

不过。</p>

原罪还不是最让他感到迷惑的,最让他迷惑的是虚妄两个字。</p>

何为虚妄。</p>

起初古清风认为所谓的虚妄,意指虚假。</p>

后来渐渐有所感悟,认为虚妄不是虚假,而是虚无。</p>

再后来又有所悟,认为虚妄也不是虚无,究竟是什么,他也说不清楚。</p>

倒是关于凡所有相皆为虚妄这句话。</p>

以古清风的理解,琢磨着所有有相的事物,其实都不是真实的相,佛家讲的无常根本,都是在变化中,就连思绪念头也是一个接着一个,一刹那间也都会有无数的念头在变化,看待事物的本质,才是实相,实相是空,但又不是什么都没有,空又在孕育有,所以才叫做真空妙有。</p>

居住在寂灭骨玉里面那位老和尚曾说过,看那看不见的事物,听那听不见的声音,知那不知道的事情,才是真的!</p>

所谓的真,可能是一种超脱。</p>

超脱了也就求到了真。</p>

没有超脱之前,看到的,听到的,知道的,所有的一切皆是虚妄。</p>

让古清风迷惑的是,因果也好,命运也罢,加上原罪,这他娘的跟虚妄两个字怎么会扯上关系。</p>

还是说没有超脱之前,因果是因果,命运是命运,原罪是原罪,超脱之后,所谓的虚妄也就不存在了,所谓的因果也不再是因果,命运也不再是命运,原罪也就不再是原罪了。</p>

是这样吗?</p>

古清风不知。</p>

“大行。”</p>

古清风望着浩瀚而又神秘的荒古黑洞,说道:“我怎么越来越感觉这所有的一切都跟你们佛道有关?”</p>

一听这话,大行癫僧的脸色微微一变,沉声说道:“我说古小子,你他娘的能不能别乱扣屎尿盆子。”</p>

“这是乱扣吗?据我所知,佛家讲因果吧?因果与你们佛家有关吧?而且十有八九就是你们佛家捣鼓出来的玩意儿,佛家也讲善恶吧?恶的根源不就是原罪吗?这好像也是你们佛家捣鼓出来的吧?除此之外还有虚妄两个字,凡所有相皆为虚妄,这可是你们佛家的名言,你敢说不是?”</p>

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