辉煌、</p>
屈辱、</p>
悲凉.....</p>
华夏民族在公元1400年前的一切一切，都被事无巨细的记录在了这部《永乐大典》中。</p>
而就在翁同内心激动、缥缈之际。</p>
他的耳边再次响起了童怀军的声音。</p>
不过这次童怀军的语气不再如同早先那般激动，而是带着强烈的怒意：</p>
“嘿，你们要干什么？！”</p>
翁同连忙回过神，顺势看去。</p>
只见之前跟着他们一起进入实验室、从头到尾都冷眼旁观的几个霓虹人和棒子，不知何时已经凑到了箱子边上。</p>
其中一人更是已经伸出了手，作势要从箱内取出一册书籍。</p>
翁同见状，心中同样瞬间涌起了一股怒火，怒骂道：</p>
“草，放开你的手！”</p>
若非心中还保留着一丝理智。</p>
翁同甚至想直接松开盖子，让它狠狠的砸在对方的手上，让对方感受感受什么叫做痛苦。</p>
随后他连忙一扭身。</p>
从箱子侧面转到了箱子前方，靠着腿部和胯部的力量，强行阻止了对方的动作。</p>
被翁同挤开位置的是个个子挺高但很瘦弱的男性，隔着面罩看不清对方的面容，被同伴扶好后顿时迎了上来：</p>
“八嘎￥%#@......”</p>
虽然翁同听不懂对方所说的全部语意。</p>
但从八嘎这个开头不难看出，此人显然是个霓虹人。</p>
作为一名金陵土着，父亲还是当年的抗战老兵，翁同对于霓虹人的印象先天就很差。</p>
于是他也不甘示弱的顶了过去：</p>
“假马乐鬼！叼呆逼你想干啥？啊？找事是不是？”</p>
翁同本身长的就人高马大，加之常年在外从事考古挖掘工作，躯体自然也要比常人强壮的多。</p>
二人只是简单一撞。</p>
霓虹人就被撞退了好几步。</p>
“请等一下！”</p>
就在翁同准备再逼上前之际，另一位霓虹人先一步举起了手，喝断了翁同的动作。</p>
随后他快步走到翁同面前一鞠躬，开口就是一道还算流利的华夏语：</p>
“很抱歉，翁先生，我的同伴行为上有些冒失，还请您多多担待！”</p>
翁同停下脚步，皱着眉头看了他一眼：</p>
“你是......？”</p>
对方再次一鞠躬，自我介绍道：</p>
“鄙人森泽久作，霓虹千叶县人，现任东京国立博物馆东亚古代史首席研究员。”</p>
“因为研究领域包括了华夏文明史，所以我对汉语也算略有了解，另外我也是这次霓虹专家团的首席代表。”</p>
翁同深深看了森泽久作一眼，没有说话。</p>
森泽久作的汉语说的非常流利，评级水平估摸着都能有二乙了，这还叫做略有了解？</p>
一般汉语水平掌握到这种地步，要么就是真的喜欢华夏文化...再不济也是喜欢华夏生活，在华夏待过数年甚至更久。</p>
要么就是....</p>
别有用心。</p>
虽然翁同和森泽久作今天只是第一次线下见面，此前从未打过交道，甚至连对方的名字都是第一次听闻。</p>
但不知为何。</p>
他下意识就感觉森泽久作绝非第一种人。</p>
更别说对方还是来自东京国立博物馆这个地方。</p>
东京国立博物馆。</p>
那是霓虹的国家博物馆，同时也是收藏华夏文物数量最多的博物馆。</p>