“镇压邪恶的用途！这可能就是一个腰铃”
“啊！”三人同时发出惊叫。
啊音没落，田大鹏看到褚文涛身后的那些石块，开始抖动起来。一股黑色旋风，从井内旋出，在井口上方不停的旋转。
叮铃！褚文涛摇起了铜铃。黑色旋风咻的钻入井内。
“快！堵井口！”
四人手忙脚乱的把石块推向井口，可是谁也不知道井口以前是怎么堆砌的，现在推上去的石块纷纷落入井内。
四人趴在井口，一股阴风从井内卷了出来，又是那股黑色旋风。褚文涛再次摇铃，可是黑色旋风并没有因为铃声缩到井中，而是升腾到高处以后急剧落下，像一条黑龙一样环绕在四人周围，游走穿插在四人中间，褚文涛使劲摇起铃铛，黑色旋风开始没有反应，后来忽然变得很烦躁，一个旋转绕到褚文涛身上将他手中的铃铛刮打到地。旋风在四人身上越转越快，越刮越猛，刮的睁不开眼睛，就算睁开一点儿，眼前只有黑风，什么都看不着，田大鹏还稍微能看见一点儿其他人的身影。
黑色旋风呜呜刮了一阵然后忽然消失了，连它的尾巴也从人们身上抹去。
可是，Selina不见了。
“在那儿！”田大鹏手指褚文涛身后大喊。
那股丝丝条条的黑旋风出现在石洞的深处，地上躺着昏迷的Selina。
当三人跑向Selina的时候，黑风又急速刮起来，转了几个圈又消失了，Selina也跟着黑风一并消失不见。
田大鹏喊道：“它钻进了石洞的深处。”
三人狂奔追赶，跑了半天根本不见黑色旋风的踪影。石洞不再是呈管道状，而是像溶洞一样，密布嶙峋怪石，怪石中间，有七十二个张牙舞爪、面目狰狞、手舞足蹈的石人围成一圈，石人头戴面具，神帽上的彩穗遮着他们的脸，手执不同神案、腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭，像是在欢庆，又像巫婆跳大神。人是石雕，而那些神案、腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭确实真实的东西，上面刻绘有色彩丰富的神灵。
“这是萨满的七十二传教徒，传说成吉思汗生前征战四方的时候，萨满的七十二教徒一直跟随他征战四方，七十二教徒都是能人异士，当时在内蒙有一处荒漠，荒漠的风沙日益吞噬周边的草原。于是，七十二教徒来到荒漠，打算立坛念咒，祈福降雨生长绿地，可是他们发现，荒漠中日日夜夜都有一股狂风，正是这股狂风席卷着黄沙使荒漠不断扩张，即使有乌云飘到荒漠上空，荒漠上狂风立起，把携带着雨水的乌云刮的四散五曳，七十二教徒认为，他们已经祈福到雨水，可是荒漠中有一个恶魔在和他们做斗争，于是，七十二教徒告诉了成吉思汗，成吉思汗当时已经身临天下，无论是依照蒙族文化，还是汉人皇帝就是真龙天子这一说法，他都觉得自己已经是神，帝王将相，自古都是真命，所以，成吉思汗大怒，荒漠对他来说本来就是恶魔，任何侵犯草原的东西或者行为，在他看来，都是与天，也就是与自然为敌，没了水草丰美，如何让铁骑驰骋天下，好比坦克汽车没了石油怎么打仗，成吉思汗令七十二教徒降服狂风，在我们今天说来，就是治理沙漠。七十二教徒带领着七百二十个护法教徒，带着萨满的神物到荒漠，开始舞蹈、击鼓、歌唱，举行神秘仪式来让神灵附体，这时，狂风大作，整片荒漠都在愤怒的吼叫，而七十二教徒则变得昏迷、失语、神志恍惚、极度兴奋，后来狂风制止了，但是萨满的神物却永久的留在了逐渐变成绿地的荒漠，七十二教徒认为不能离开萨满的神物，所以留在了那里守护，一直到死。”褚文涛把在一份重要考古文献上研究到的资料一股脑说了出来。
“那就是说，我们脚下，不是成吉思汗的陵墓，而是曾经七十二教徒留守的地方，也就是恶魔所在的地方？”田大鹏问道。
褚文涛看着手中的铃铛说：“相传，成吉思汗最后一次出征的时候，曾经来看过七十二教徒，他对七十二教徒说死后想要葬在萨满神物的旁边。”
“神物，神物究竟是什么呢？”大白牙低头思索。
褚文涛摇摇铃铛说：“是它吗？！”
“如果从井内升腾起的那股黑色旋风是曾经吞噬草原的狂风……那我们用这个铃铛就可以降服它？”田大鹏惊喜道。
“可是刚才摇铃铛对他并没起什么作用。”
褚文涛看着面前的七十二个石人说：“不一定是，也许这个铃铛只是镇压它的东西，降服它的东西另在别处。”
“这七十二具石人难道是他们的化石？看起来身体比常人要大很多啊！”
“石城，到处都是石雕！”
褚文涛想起了了萨满的神话，萨满教它是原生性宗教。萨满教不是创生的，而是在人类原始社会阶段自发产生的。他说：“在萨满教中，石和水一样，在神话中，是孕育宇宙第一生命的母体。这第一生命被称做石神，世界就是由这个初始宇宙神创造的。石作为火的生源和依托，被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以，石神观念与火神话和火信仰密切相连。满族神话中，有一位叫多阔霍的女神。相传，在天地未分的时候，就有这位古老的女神，她是住在石头里的，孕育着光与热的宇宙大神。天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山，巨大的雪堆压得她冻饿难忍，于是吞下了雪山底下的石头，其中一块石头住着多阔霍女神也被她吞下。多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安，一下子撞出了大雪山。热火烧得阿布卡赫赫肢体融化，眼睛变成了日月，头发变成森林，汗水变成了溪河。石神话十分强调石火产生的宇宙意义，即它是宇宙中最早的生命形式。石神亦是宇宙中最早出现的大神。它是世界万物发生的根源，是创造万物的宇宙神灵。这也是萨满教宇宙发源的多元形式之一种。满族有的族姓把石头作为祖先神偶，以石头代表神位，或说石头是神灵的藏身之处。富育光、王宏刚在《萨满教女神》中说道，满族徐姓在其祖先神匣内恭放三枚白卵石，传言该石为远世萨满南迁时从石洞带来，世代恭祀不已，已逾三百年。祭时，族人向白卵石叩礼，萨满颂道：‘妈妈的祖石，母亲的祖石，光明的祖石，生命的祖石，万代开基的母石神祖。’在民间传说中，石头也是萨满寄魂的借体，萨满借助石头的生力滋养灵魂，增强魂力。萨满服饰上也有装饰神石之俗，或以此滋养萨满魂力，或以此代表神灵，或以神石护身。”