第1824章马面舍利</p>
见我身体一晃，徐婧瑶连忙将我扶住，有些奇怪：“怎么，受伤了？”</p>
由不得她不奇怪，我们这种修士，几乎可以说是百病不侵，除非受伤，否则，绝对不会出现这种症状。</p>
我摇了摇头：“精神力使用过度的一种后遗症，没事，过几天就会恢复过来。”</p>
这后遗症，唯一的办法，就是自然恢复，毕竟这和身体机能有关。</p>
王美丽看了看我手中的舍利，讶然：“马面罗刹的舍利？给我看看，你把马面……给炼化了？”</p>
我在徐婧瑶的搀扶下，靠在椅子上坐了下来，将手中的舍利递给了她，点点头：“没错，马面已经被我炼化了，神魂俱灭。”</p>
王美丽转动着手中的舍利，摇了摇头：“没那么容易。这十大阴帅，可不是说消灭，就能够消灭的。”</p>
“哦？”我奇怪：“难道，他还能复活不成？”</p>
“当然可以。”王美丽指了指手中的舍利：“这些拥有佛法舍利的大能者，只要时机成熟，都是能够借助舍利，从新复活的。”</p>
王美丽的这个解释，让我怔住：“按照你的说法，地藏，玄奘，其实，都是能够复活的？”</p>
“当然可以了。”王美丽理所当然的回答：“佛和道不同，想必你也听过，佛门之中，有一种转世神童。”</p>
转世神童，我自然知道，小红不就是转世神童么？</p>
这才能够在几岁的时候，就拥有无上法力，成为地仙榜的第一高手大活佛。</p>
见我知道，王美丽继续解释下去：“这佛门的舍利，便是佛一身法力的凝聚，可以让一些具有灵根的婴儿，在接触到舍利之后，便能够领悟‘佛’前世的记忆，或者佛法，变成转世神童。”</p>
还有这种操作？</p>
对于佛法，我虽然有修过大梵般若，却并不是很精通，没有深究：毕竟佛法讲究普渡众生，超度苍生什么的，没点佛性，还真的没办法去真正修行。</p>
佛门有舍利，道门有金丹，舍利是佛在“圆寂”——也就是死亡之后，才会出现；而道门的舍利，却是在“道”的体内一直存在，金丹成，则悟大道。</p>
道中，最强大的攻击手段，便是自爆金丹，能够让一个法术，发挥出平时数倍的强度。而佛门里，却从来没有听说过，自爆舍利的。</p>
一个死，一个生，二者之间，果然区别很大。</p>
这让我不由自主的，对我炼成的阎罗念珠，产生了一点排斥感：按照王美丽的说法，这个阎罗念珠，那就相当于一个“定时炸弹”啊，别的不说，单凭地藏和玄奘这两位大能，如果能够通过舍利复活，那都不是我能够对付的。</p>
不过现在，让我放弃阎罗念珠，是绝不可能的，毕竟这是孽镜狱的唯一入口。</p>
我揉了揉脑袋，喝了一口红酒，问王美丽：“对了，你为什么说，这颗舍利，叫作马面罗刹？”</p>
王美丽没有直接回答我的问题，而是问我：“你可知，地府之中，除了有了十殿阎罗王外，为什么还有地藏王，五方鬼帝这一类的存在？”</p>
这个问题，其实我之前就曾经考虑过，现在既然她问起，我便说出我的猜测：“因为，佛道之争？”</p>
“咦？你还真知道。”王美丽有些意外。</p>