太元九年，岁在甲申。</p>
远处崇山峻岭，云起雾涌。近处茂林修竹，竹涧焚香。</p>
溪流潺潺，蜿蜒绕过竹林。</p>
林中山涧蒸腾缥缈冷雾，宛如大地升了烟火。</p>
高冠博带的士人围着弯曲溪水流觞而饮，盛着酒杯的托盘在水中打转，停在谁人身边，那人便一饮而尽。</p>
士人神态各异，或高谈阔论，或焚香弹琴，或举杯畅饮。醉态毕露，令人叫绝。</p>
“夫尸解者，形之化也。”</p>
“如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，后飞升成于真仙。”长须老者对玄学略有研究，“我们太湖书院之畔的这座虞山，乃是会稽人商平水火兵解升仙之所。”</p>
“在此羽化登仙，驻世长生，倒也不错。”另一名穿着谢公屐的中年士人饮酒感叹。</p>
众人谈论长生，羽化登仙之道，大部分人内心只是当做一个谈资，毕竟成仙太过虚无缥缈，不如尘世功名权位来得实在。</p>
不过有一个年轻人听得极为入神。</p>
此人头戴葛布幅巾，面白唇红，尾端略扬的眉毛，外加不涂抹铅粉的面庞，有一股不属于这个时代的男子英气。</p>
梁岳起身，拱手行礼，道：“松涛山人，弟子请教。”</p>
“请讲。”长须老道松涛山人和蔼道。</p>
“这尸解成仙之事，不知是真是假？山人可有神通？”</p>
此言一出，书院众人露出果不其然的低笑声。</p>
“梁仙人又入魔了。”</p>
“太湖书院谁不知梁岳仙人喜好神仙玄学，松涛山人这下瘙中痒处了。”</p>
“尸解成仙之事为假，世人痴愚，妖道奸诈罢了。仙道渺茫，历代成仙屈指可数，老道山中野人，墨水不多，至于神通……”</p>
松涛山人面色微红，说：“老道学艺不精，未有神通。”</p>
尸解长生盛行于一甲子前，那时五斗米道与方仙道盛行，人们崇尚玄道，只要是个道士死了，都说是尸解羽化。</p>
当时盲从者不知几何，不惧死亡，追求兵解、水解、火解、杖解、乃至服食金丹之解。</p>
自杀之风盛行。</p>
世人不是傻子，上了几次当之后，这尸解长生之法也成了神怪故事。</p>
“原来如此，弟子打扰了。”</p>
梁岳眼中闪过一丝失望，行礼后回到座位。</p>
“又是个假神仙，莫非真是末法时代？”</p>
说来话长，梁岳并非此界之人，前世是地球一普通牛马，一日加班猝死，醒来变成了大晋朝会稽郡一寒门士子梁岳。</p>
晋朝梁岳与现代梁岳，姓名相同，样貌相同，甚至胎记都一模一样。</p>
不知是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。</p>
真假难辨，恍然一梦。</p>
之所以崇尚仙道，源自于五年前，前世记忆苏醒时遇到的一桩异事。</p>
“梁兄，梁兄！”</p>
正想着，旁边士子叫醒了正在思考的梁岳。</p>
原来是流觞停在梁岳面前，所有人的目光看过来。</p>
“看来梁兄已经魂游天外了，梁兄，请喝这杯酒。”</p>
杯中酒水色呈乳白，宛如掺了石灰的清水。</p>
看着杯中物，梁岳嘴角略微抽搐，这玩意可是狠活啊，此乃大名鼎鼎的五石散，由丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石制成，和酒服用，令人浑身燥热，飘飘登仙。</p>
登仙不登仙不知道，里面可是满满的重金属。</p>