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第61章 神明食气,古今代谢(2 / 4)

也有好心老人提醒道:“小伙子,说话不要太狂,触怒神仙,可是要遭天打雷劈的。”</p>

“好,在下知道。”</p>

梁岳摇头失笑,转头看向李淳风,这老头拿着香火拜了起来。</p>

“铁拐李,你干什么?”</p>

“拜神!”</p>

“哈哈。我也来!”</p>

两人拜完灵宝天尊,穿过前殿,来到风景宜人的江南园林。</p>

曲径通幽,杨柳环水,最是江南好时节,一川烟草,满城风絮。</p>

三三两两的文人墨客,僧道平民漫步其中。</p>

“这里前身是青山园,当年王谢梁刘多在此聚,陶渊明时常来此地。”</p>

“五柳先生性情淡薄,想来爱极了这避世清修之所。”李淳风仿佛身临其境,回到先人隐世修行之时。</p>

“非也,当时陶渊明很穷,又喜欢游历天下,通常没钱的时候,才过来讨要盘缠。”</p>

“竟有此事?有趣,有趣。哈哈。”</p>

两人一路闲逛。</p>

来到湖边水榭,周围的墙壁、柱石、皆有历代文人题字,还有三五文人正在鉴赏。</p>

梁岳看了看,道:“没几个有名的。”</p>

或许这盛唐之后,应有诗人词人提笔。</p>

前提是此地没毁。</p>

不过应该毁不了了,毕竟已成净明道胜地。</p>

“山伯兄,孟山兄,右军兄,久违了!”</p>

旁边文人打招呼,梁岳差点以为叫自己,反应过来才后知后觉。</p>

以古人名号为儿孙之名,以示对儿孙的看重。这风气应是唐初所诞生。当然,一般不用古人本名,一般是名号、字号,例如五柳、右军、山伯、安石等。</p>

梁岳乃是当地文化符号,保守估计,山伯至少有两位数。</p>

文人饮酒赋诗,如前人一般在青山园留下墨宝。</p>

“青山依旧在,几度夕阳红。”</p>

众人吟唱古人诗篇。</p>

其中一名剑眉星目的男子,挥笔写下文章,一气呵成,笔走龙蛇。</p>

“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临……梁公碑尚在,读罢泪沾襟。”</p>

提笔,落款——孟浩然。</p>

“好诗!好诗!若前人尚在,定会赞不绝口!”</p>

“好!颇有魏晋名士风范!”</p>

梁岳站立良久,身后的栏杆,正是当年刻下的梁祝雕像。</p>

他听到众人言论,笑道:“何必痴崇古人,今人自有风骨。”</p>

相比于魏晋的小家子气,他更欣赏大唐的豪迈,这才是塑造文明的精神力量。</p>

“谁?”</p>

此话传到众人耳中,再寻时,早已不见人影。</p>

“今人自有风骨……”</p>

孟浩然不断回味这句话,眼神渐渐明亮。</p>

他明白了。</p>

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