历史

第二十三章 春池嫣韵(1 / 2)

千万不要把儒学捧高,跟岳阳楼一样,儒学就是个死物,被各个时代的人,强加了他们自身的意志!</p>

有人说,历史就是个任人打扮的小姑娘,儒学也同样如此!</p>

说白了,儒学,就是野心家实现自己野心的工具罢了!</p>

孔子的野心在于推行周礼,天下大同,儒学就是他的工具,所以在孔子的儒学理念中,礼,恕,仁,被再三强调!</p>

孟子的野心在于“平定天下,舍我其谁”,所以在孟子的儒学里,“义”就特别重要。</p>

荀子秉持“人性本恶”,需要秩序来控制,他本人也教出了两个法家弟子,所以荀子的儒学里,“礼”就是“礼法”!</p>

韩非子师从荀子学儒,却成了法家,为了推行自己的法,韩非子的儒学就变成了“君王执势,掌生杀大权”。</p>

董仲舒属于儒家公羊派,这一派的其中有些观点在于“君臣以义和”,君臣之间是因为意气相投才成为君臣的,“天子一爵”,皇位只是一个爵位而已。</p>

但董仲舒为了实现自己的野心,独尊儒术,结果他的儒学成了什么?以维护皇权的绝对性为终极目标,强调王权的合理合法性,君权神授,最后来个“天人感应”这种含糊不清的东西限制皇权……</p>

归根结底,儒学并没有自己的目标,它只讲自身的处事态度,只是个工具,不同的人赋予了它不同的目标,就是为了实现自己的野心!</p>

治国平天下,也不是儒学的目标,只是历朝历代学儒的,有人把它当目标,更多的只是喊喊口号罢了。</p>

为儒学立心,错的不是儒学,是立心的那些人!</p>

铁骨铮铮劝人忠,世修降表衍圣公,被人嘲讽了多少年?嘲讽的不全是“世修降表”,而是一边“劝人忠”,一边“世修降表”!</p>

当了婊子,还要立牌坊。</p>

《礼记》早就说了:礼闻取于人,不闻取人,礼闻来学,不闻往教。</p>

从来只听说礼是从别人那里学来的,没听说过用礼节评判约束别人。只听说礼用于学习,没听说过礼用来管教他人。</p>

……</p>

曾月义开着车,带着傅源一路来到一片别墅区。</p>

别墅门口有两人等着,一个风韵犹存的贵妇,一个花季古灵精怪的少女。</p>

在看到下车的傅源时,贵妇脸上的笑容僵硬了瞬间,她不信什么超能力,也不信自己的丈夫是中了邪,只觉得这些是装神弄鬼,故作玄虚。</p>

但是装也要装的像一点啊,至少也要来个鹤发童颜的老道士,穿一身道袍,自带出尘气质……</p>

怎么就来了个小年轻?</p>

“这是我妈,还有我朋友杜小斋。”</p>

曾月义带着傅源上前,介绍道:“这就是小斋推荐的那个地方,委派过来的人。”</p>

“你们好。”傅源点头招呼,目光在杜小斋身上停留了一瞬。</p>

长发绾起,长袖衬衫,领口解开一个口子,白玉雕成的两节锁骨,完美的修正到脖颈,下面是九分裤,脚踝纤巧,踩着一双米色的休闲鞋。</p>

正在盯着傅源,眼眸有些古灵精怪,透着一股子灵性,同时还给人一种舒缓慵懒的感觉。</p>

她是个异人。</p>

感炁行炁之后,傅源已经懂得如何观察一个人是不是异人了,他能感觉到一个人身上的先天一炁的状态。</p>

被练过的先天一炁,跟普通人的先天一炁,感觉上是不一样的。</p>

曾夫人不是什么暴发户,自有修养,所以哪怕心中再是不满跟怀疑,面上还是客套的微笑着道:“麻烦傅先生了!”</p>

傅源笑着道:“不麻烦,劳驾带我去看看病人。”</p>

曾夫人侧身引路,道:“傅先生请。”</p>

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