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第十六章 挨打也是一种修行(2 / 2)

龙生九子,各有不同。这龙便是指的紫金神龙!</p>

天地异变之时,华夏几乎所有的修真的强者都离开了故土,企图到异域寻求造化,其中便有两条纯血的紫金神龙。</p>

那两只紫金神龙是天公地母,并非龙族的繁衍后代。</p>

和敖寸心不同,敖寸心属于夺取天地造化,后天进化成紫金神龙的,所以有很多紫金神龙的血统,她都不具备。</p>

不!并非是不具备,而是尚未觉醒。</p>

龙生九子,九子之中,老大囚牛,喜音乐;老二睚眦,嗜杀喜斗;老三嘲风,形似兽,平生好险又好望;四子蒲牢,受击就大声吼叫;五子狻猊,形如狮,喜烟好坐;六子霸下,又名赑屃,似龟有齿,喜欢负重;七子狴犴,形似虎好讼;八子负屃,身似龙,雅好斯文;老九螭吻,又名鸱尾或鸱吻,口润嗓粗而好吞!</p>

而小杨翦现在大声吼叫,正是蒲牢血脉即将觉醒的迹象。</p>

血脉的觉醒,其实很简单。只要找到了正确的方法,加以刺激,就能成功觉醒神龙血统。不过,这种紫金神龙血统的觉醒方法并无人知道。敖寸心是第一只自己进化来的进神龙,所以很多的事情她都是要自己摸索。</p>

敖寸心没有停下对小杨翦的进攻,但是却减轻了攻击的力度,但是进攻的方式更加刁钻了,更多的攻击打在小杨翦身上,小杨翦感觉到身上更加疼痛,吼叫声也变得更大了。</p>

蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。</p>

蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。</p>

人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。</p>

敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。</p>

这是蒲牢的传说,而真正的蒲牢,吼叫声往往震慑天地!</p>

而现在的小杨翦,正有觉醒蒲牢血脉的迹象。</p>

敖寸心渐渐停下了攻击,走到了小杨翦面前。“阿翦!不错,你知道吗?你已经觉醒了蒲牢的血统,不错呢!”</p>

敖寸心已经确定小杨翦确实是觉醒了蒲牢的血统,便停下了攻击,抚摸着小杨翦的头。</p>

“蒲牢?”小杨翦很是疑惑。</p>

“没错,是蒲牢!”敖寸心很坚定地说。</p>

“呼~”小杨翦调整了一下呼吸,“东汉班固《东都赋》:‘于是发鲸鱼,铿华钟’。</p>

三国时期薛淙在《西京赋·注》记载得更为详细:‘海中有大鱼曰鲸,海边又有兽名蒲牢,蒲牢素畏鲸,鲸鱼击蒲牢,辄大鸣。凡钟欲令声大者,故作蒲牢于上,所以撞之为鲸鱼。’后人由此以蒲牢为钟的别名。”</p>

小杨翦回忆着自己读过的书,他本身是知道自己有紫金神龙血脉的,但是也是刚刚知道,自己可以觉醒龙之九子的血统。</p>

敖寸心同样读过很多的古文,对小杨翦说的话也很清楚。“唐代诗人皮日休的《寺钟暝》写道:‘重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。’”</p>

而到了明代,文人陈仁锡在《潜确类书》中,又将蒲牢明确为龙子:‘龙生九子,(皆)不成龙,各有所好。一曰蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像。’”敖寸心说道。</p>

“嗯?”小杨翦虽然读过很多的唐诗,但是对皮日休这个人还是不太了解。但是他也不敢多问,因为他可不想总是坐在书桌前背书。即便是相对于挨打训练,他也不喜欢背书。</p>

“讨厌,为什么是蒲牢,我不想当洪钟。”小杨翦小声喃喃。</p>

蒲牢,因为总是大叫,所以被人们雕刻在洪钟上。</p>

“阿翦,今天你也累了,我带你出去玩。”敖寸心意外发现了小杨翦觉醒了蒲牢的血统,心情很好,牵着小杨翦的手,向龙宫外游去。</p>

“啊!真好!寸心姐姐,明天咱们也进行抗击打训练吧,这样明天就也能出去玩了呢!”</p>

敖寸心:“……”</p>

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