南郭离生前在姜国时，别出心裁用光照的方式，把百宝袋的阵法烙进葫芦中。</p>
历经不知多少次失败，总算得到两个成品，也就是内部自成空间的青、黄葫芦。</p>
后来黄葫芦成了蝗虫的巢穴，青葫芦则成了马蜂女王的巢穴。</p>
再后来岳川“文以载道”，天降功德，马蜂女王的巢穴也受到功德灌输，种种缺陷都被弥补，品质也得到晋升。</p>
之后立河神庙，平吴国各种淫祀邪祟，天降功德，田螺精留下的壳受到功德灌输，成为法器。</p>
南郭离参悟两个功德灌输后的空间法器，有所领悟。</p>
岳川更是因此制定了仙家贯彻千年的“光刻机计划”。</p>
“哦，不急不急，这才短短几十天，倒是我心急了。”</p>
岳川连连自责。</p>
光刻机可是高精尖技术，甚至可以说是黑科技。</p>
更何况自己只是提出了设想和概念，将科学版的光刻机转变成玄学版，都不说难度了，光这个跨度都能让人质壁分离、精神错乱。</p>
岳川根本没想过南郭离能琢磨出什么成果。</p>
十倍体积的陶土坛子，也不错。</p>
装点土，种一坛子韭菜，以后每天都能噶韭菜吃。</p>
南郭离自信一笑，说道：“恭喜土地公，我和胡家的兄弟一起钻研，把阵法铭刻在瓷器和搪瓷上，也都获得了成功。而且成本不高，完全可以大规模量产。”</p>
还有这种事？</p>
没多久，岳川就转移到工坊中。</p>
面前摆着三个器具，分别是扁平的陶土盆子、细长的瓷器瓶子、搪瓷缸子。</p>
胡二解释道：“师父，在南郭前辈的指导下，我学会了百宝袋的制作方法，还有空间法阵的理论。我们把阵图铭刻在器具内部，制成了这三种成品。”</p>
“除了成本，还有什么区别吗？”</p>
“陶土成本最低，但是容量有限，以我们目前的能力，最多也就是叠加十层阵法，也就是十倍的空间。而且，陶土材质所限，无法构造出法螺空间。”</p>
法螺空间，是南郭离和胡二创造的词汇，就是模拟田螺精螺壳构造，用物理的方式增加内部承载空间，与《帛术》种制作百宝袋的方法有极大不同。</p>
“瓷器可以烧制出法螺空间，同时能叠加阵法，内部的空间会比陶土器具增加两到三倍。不过，因为法螺空间的原因，这种器具属于口小肚大，大件的物品无法自由进出。”</p>
随即，胡二演示了一下。</p>
双手往陶土盆子里装土，然后用翻了翻土地，洒了洒水，把一些种子埋了进去。</p>
整个过程就像玩沙盒，双手能精准操控每一个角落。</p>
岳川顿时好奇，“如此说来，这一个盆子，就相当于一分地，放在院中就能种韭菜，多放几个盆子，就能解决吃菜的问题了。”</p>
胡二点了点头，“除了种菜，还可以养鱼。只是光照的原因，这些菜长势不太好，如果是喜荫的植物或许会好点。”</p>
这个道理很简单，同样一份阳光分薄开来，每一株植物获取的就相应减少。</p>
但是正如胡二所说，有些植物是不怎么依赖甚至不需要光照的。</p>
就算不能种菜，它至少能当个储物的容器吧。</p>
胡二又介绍起细长的瓷器瓶子，“师父，因为法螺空间的结构原因，只能造得口小肚大，所以不能造成敞口。这种类型的容器，目前只能用来装盛液体，或者其他零碎的物品。”</p>
岳川点了点头，暗道：螺丝壳里做道场，外表看普普通通，内部别有洞天。</p>
这就是由小做大，不能像陶土那般玩沙盒。</p>
胡二补充道：“法螺空间能减轻重量，比如一百斤的水，装进去只有五十斤。如果法螺空间继续提升，重量还能进一步减少。”</p>
好东西！</p>
真是好东西！</p>