历史

第677章 可以看一看姜国(2 / 2)

隋末农民起义军:得隋官,皆杀之!</p>

唐末农民起义军:尤憎官吏,得者皆杀之!</p>

其中最典型的就是黄巢起义,直接把门阀世家上千年积攒的底蕴屠戮殆尽。</p>

北宋方腊起义:凡得官吏,必断脔支体,探其肺肠,或熬以膏油,丛镝乱射,备尽楚毒,以偿怨心。</p>

只要抓到官吏,必定砍掉四肢,挖出心肝肠肺,或者熬成油膏,用乱箭射死,总之一定要让其尝尽苦楚,以解心头之恨。</p>

明末李自成起义:除了杀掉当地官吏,还要杀掉当地王爷,老朱家的子孙,投降也好、抵抗也罢,都是斩尽杀绝,大人小孩一个不留。</p>

最具代表性的是洛阳的福王。</p>

这个福王一辈子锦衣玉食,胡吃海喝,长成了一个三百多斤的大胖子。</p>

被俘虏后,福王跪地磕头,苦苦哀求,想要活命。</p>

李自成却不为所动,令人将其拉下去痛打四十大板,再斩首示众。</p>

福王的头颅传阅诸营,福王的身子则刮毛去脏拔掉指甲,切成小块,又宰杀几只鹿,炖成一大锅招待众首领,美其名曰“福禄宴”。</p>

这就是历朝历代的现实。</p>

农民不是不恨,只是实力弱小,忍气吞声罢了。</p>

小地主和大地主们天真的以为,一纸地契就能让自己的土地和江山千秋万代。</p>

却忘记了一句话——纸里包不住火。</p>

当农民的仇恨和怒火积累到一定程度,再也压制不住的时候,小地主、大地主就只能用血和命来偿还。</p>

历朝历代都在喊着“以史为鉴”,可是在土地上,他们从来不“以史为鉴”。</p>

究其原因,就是土地蕴含的利益太大了。</p>

大到他们愿意罔顾任何风险。</p>

有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。</p>

土地的利润,何止300%!</p>

华夏是农耕民族、农耕文明,社会财富几乎全部来自土地。</p>

这就是小地主、大地主拼了命也要把土地所有权攥在自己手中的原因。</p>

春秋时代,井田制瓦解,地主开始萌芽。</p>

而岳川要做的,就是在这个旧秩序逐渐破碎,新秩序尚未诞生的时刻,把地主阶级扼杀在摇篮中。</p>

见岳川不说话,琅琊众人再度发问。</p>

“圣人啊,我们怎么样才能保障自己的土地不被夺走?”</p>

“是啊,我们怎么才能和地主、君王谈论土地的归属?”</p>

“我们连国君的面都见不到,谁帮我们说话啊?”</p>

岳川哈哈大笑,“三皇五帝还得祭祀土地、谷神、丰收,你们怎么就忘记了呢?”</p>

“还请圣人明示!”</p>

“土地的事情,归土地公管。你们只需要以土地公的名义与国君商谈即可。如果不知道怎么做,可以看一看姜国!”</p>

(四更,作者孤舟牧云功德+1)</p>

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