天下还能有其他的定义吗？</p>
唯独大黄，目光一亮。</p>
“岳先生，您说的是精怪、鬼物等其他存在吧？”</p>
岳川点头，“以往所有的治国学说，有一个算一个，最多也就是处理人与人的关系，就这还没有处理好。这种学说，怎么能用在处理人与精怪自然、人与灵精鬼神的关系中呢？”</p>
众人恍然大悟。</p>
这世间并不是只有人，还有很多其他存在。</p>
晋楚争霸，华夏与周边异族征伐。</p>
这些全都是人与人的关系。</p>
纵观过往，这个关系还真是一团糟，或许还会更糟。</p>
岳川长叹一声，“如果我们的天下只是中原，那么，随便一种学说都足够了，再坏也坏不到哪去，中原地大物博，经得起败家子们的折腾。可如果我们的天下是四极八荒，是万灵众生，就必须高屋建瓴，用崛起的思维、攀升的视角去看待天地万物。”</p>
龙阳哈哈大笑，“岳先生说的是人人如龙的大世界吧！确实，大世界就该有大世界的治国之策，要放眼万国皆准，历经万世不衰！”</p>
众人齐齐一震。</p>
无论黑先生的学说，还是白先生的学说，格局都太小了点儿。</p>
自己的目标不是一城一地，不是一时一世，而是万国、万世！</p>
翁胖子第一个赞叹，“王子殿下说的太好了！王子殿下才高八斗，天下无双！”</p>
这一次，没有人觉得翁胖子阿谀奉承。</p>
也是第一次，众人觉得“才高八斗”这个词用在龙阳身上是那么的贴切。</p>
孔黑子向龙阳拱了拱手，随即转向岳川。</p>
“依岳先生之言，我们需要创造出好几种治国学说，然后因时因地施政，是这样吗？”</p>
不等岳川回答，长卿立刻补充了一句。</p>
“治国如治军，战场上局势瞬息万变，机遇稍纵即逝。我们的治国学说还要因时而动、因地而变。”</p>
伍子胥问道：“按照长卿兄弟的说法，岂不是万法由心，施政者可以随意制定和修改律法，其他人还不能反驳？这不是给贪腐大开方便之门？”</p>
一句话把长卿给问住了。</p>
众人琢磨来、琢磨去，却也没有一个万全之策，最终只能同时看向岳川。</p>
岳川也在思考这个问题。</p>
他没有答案。</p>
否则也不会千里迢迢跑来姜国问计。</p>
北疆广袤浩瀚，无边无际。</p>
如果能把北疆彻底融入华夏，像“江南”、“西域”一样深度开发，华夏将彻底起飞。</p>
同时，华夏也能根治农耕民族的弊病，摆脱土地兼并的顽疾。</p>
彻底终结三百年一次改朝换代的周期轮回。</p>
但是该怎么治理北疆这片区域是个大问题。</p>
所谓大一统，前提是中原这片区域，人口众多、交通便利、物产丰富……</p>
这些因素，北疆都不具备。</p>
上辈子世界里，北疆从来没有出现什么像样的国家，这就是最好的证明。</p>
中原大一统王朝选择了儒家和法家。</p>
但这是中原大一统王朝的选择，不是整个天下的选择，不是四极八荒、精怪鬼神、三界六道的选择，更不是人人如龙大世界的选择。</p>
岳川深吸一口气，说道：“我有一个不成熟的想法……”</p>