岳川一手指天，一手指地。</p>
“人族的视野、眼光，全都局限在宏观世界，局限在现实世界，被色和相充斥、填满，被欲和毒淤塞、腐朽。”</p>
“你们今日所说的膏腴之地，不过是肥田沃野，而随着岁月变迁，这种‘膏腴之地’也会逐渐变化。”</p>
“可能是永不结冰的深水良港，可能是灵气充沛的洞天福地，也可能是矿藏丰富的荒野戈壁。”</p>
“而无论哪一种，都是有数量的，有极限的，终究会被占尽、用完！”</p>
“而人族的数量是不断膨胀的，这个占尽和用完的速度会非常快。”</p>
“所以，只着眼于眼前可见的宏观世界，人族必定内斗不休！”</p>
“哪怕没有天神的挑唆，人族也会永远深陷战争泥潭。”</p>
众人顿时大惊。</p>
“城隍大人，我们该如何自救？”</p>
“我们不着眼看得见的世界，难道着眼看不见的天地？”</p>
岳川点了点头，“没错！只有着眼微观世界，人族才能更长久、更稳定的发展。”</p>
“也只有微观世界的资源，才能远远超越人族数量膨胀的速度。”</p>
“微观世界的资源或许有耗尽的一天，但那一天之前，人族定然找到了更多的‘膏腴之地’。”</p>
在众人的惊叹和向往中，岳川抬手打出一道道光芒。</p>
光芒落在众人手中，立刻现出原形。</p>
是一个个陶罐。</p>
鲜虞诸国的国君顿时惊呼。</p>
“这不是科尔沁城贩卖的陶器吗？”</p>
“对，这陶器里面大着呢。”</p>
“等等，科尔沁城好像也有一个城隍庙，而且比姜国的更大。”</p>
岳川没有卖关子，而是说起自己对巫族修行之道的理解。</p>
“天神的发展方向、提升方向、探索方向，都是向上、向远方，向更广阔的天地。”</p>
“但事实证明，他们失败了！”</p>
“他们没能找到想要的东西，所以他们又回来了，惦记起被他们放弃的此方世界。”</p>
“而在他们远离此方世界的岁月里，巫族出现，并且迅速崛起，成为此方世界的主人。”</p>
“巫族的核心就是蛊，以及与之相应的蛊道！”</p>
岳川抬了抬手上的陶罐。</p>
“这样一个器皿，花费不过几个姜钱，但其中可以豢养数以万万计的蛊。”</p>
“这些蛊可以提供衣食住行的各种所需，还可以提供修行的资源。”</p>
“这样一个小小的陶罐，相当于百亩良田，千里沃野！”</p>
“正是靠着养蛊之法，巫族才能不断提升、不断突破，最终成为此方世界的主人。”</p>
“就连天神，对巫族也是忌惮不已！”</p>
众人心中震撼。</p>
他们听说过蛊，但他们从来不知道蛊的本质，更不知蛊道的极致。</p>
随即，他们顺着岳川描述的场景想象起来。</p>
一个陶罐就相当于百亩良田，甚至更多。</p>
一家人只需要一个陶罐就能生活。</p>
不说大富大贵，至少衣食无忧。</p>
如此一来，治理国家的成本就减少太多太多。</p>
眼下，随便来点洪灾、旱灾，立刻就是饿殍满地。</p>
如果有了陶罐养蛊之法，人们对抗天灾的能力显着增强，不会动不动就离乡逃荒。</p>
如此一来，人们就能放心的生育。</p>
就算生再多的人口也能养活。</p>
即便人口膨胀十倍，也不怕负担不起。</p>
自己再也不用盯着邻国的土地垂涎。</p>
即便没有“大平原”也不影响国家的长治久安。</p>