“朝这个目标奋进的，才是对我有用，对万物众生有用！”</p>
“反之，就是自取灭亡！”</p>
“死亡面前，万物众生都是平等的！但在新生面前，万物众生是不平等的。”</p>
“上辈子是牛羊牲畜，下辈子可以是人，上辈子是人的，下辈子也可能是牛羊牲畜，甚至鱼鳖虫豸，乃至蜉蝣蛊物。”</p>
听到这话，众人心中凛然。</p>
他们不敢怀疑。</p>
他们已经见识到了城隍的力量，尤其是对生死轮回的掌控。</p>
老姜王就是明显的例子。</p>
龙阳忍不住问道：“城隍大人，万物众生不平等是什么意思？难道有的人生来高贵，有的人生来低贱？”</p>
岳川看向龙阳，又看了看其他人。</p>
“众生生来不平等的意思很简单，因为每一个生命的存在都是修行，一场无止境的修行！”</p>
“一个须臾灭亡的蛊，要经过多少世轮回才能成为朝生暮死的蜉蝣？”</p>
“蜉蝣又需要多少世的修行，才能成为不可语冰的夏虫？”</p>
“每个人的诞生，都是历经无数痛苦、劫难，数以千万次的轮回。”</p>
“如果以亿万年为尺度，万物众生是绝对平等的，但是以十年百年为尺度，万物众生绝对不平等。”</p>
“你们治下的每一个子民，每一个百姓，你们身边每一个臣子，每一个亲眷，都是这世间最宝贵的存在。”</p>
“他们不是牛马，更不是草木！善待他们，就是善待未来的你们自己。”</p>
这时候，姜昭问道：“城隍大人，如果臣子作乱呢？难道还应该善待他们？宽恕他们？”</p>
“你是指田氏吗？”</p>
姜昭点头，“没错！”</p>
田氏作乱，屠戮姜氏，差点篡夺齐国。</p>
岳川点了点头，“田氏宗主死于姜国，便是我亲手送入轮回的。”</p>
听到这话，姜昭目光一凝。</p>
没想到，田氏宗主入轮回了。</p>
岳川接着说道：“但是下辈子能否为人，还要看他的机缘和造化。轮回，自有轮回之道。”</p>
轮回之道具体是什么，岳川也说不上来。</p>
或许真的就是毫无规则。</p>
岳川琢磨着，既然要把城隍体系立起来，索性把这方面的事一并办了。</p>
“人间律法不全，刑罚不一，这方面也需要大一统！”</p>
“将来人间执行刑罚，增加几条：首先是死刑交由城隍庙复核，人间君王不得滥杀无辜。”</p>
如果是其他时候，众人肯定不乐意。</p>
生杀予夺，原本就是君王的权力。</p>
没有这个权力，君王威严减少一半。</p>
可这话从城隍口中说出，合情合理。</p>
谁让人家原本就是执掌生死轮回的。</p>
岳川又说道：“除此之外，刑罚可以附加监禁年限、剥夺轮回权力年限。”</p>
说完，又解释了一下这两个刑罚的含义。</p>
死刑之下，可以判处一定年限的监禁。</p>
如果活着的时候没有蹲完，死了以后继续蹲。</p>
死刑附加刑就是剥夺轮回权利若干年。</p>
这一点，就是告诉挑战律法的人，死亡不是终点，也不是重新开始。</p>
“十八年后又是一条好汉”的可以歇歇了。</p>