诸子百家中，岳川也接触了好几个。</p>
甚至还因为岳川的关系，好几个人命运改变，已经成为圣贤。</p>
比如龙阳、王建，这是原本早早下线的人。</p>
或者有成为百家圣贤的潜力。</p>
比如阖闾、伍子胥、伯牙、钟子期，这些史实人物的成就将会更大，影响更深远。</p>
还有王槐这种。</p>
历史上肯定存在，也肯定干过什么大事。</p>
只是因为种种原因，他们没有在历史上留下属于自己的名字。</p>
现在也都被岳川直接或间接影响，改变了命运。</p>
但以上种种，全都是自学的，或者自我成长的，岳川只是他们人生半路上的导师。</p>
就像孔子尊老子为师，但后世之人有意无意的都在忽略和淡化这个细节。</p>
小墨与所有人都不同。</p>
他进入姜国学堂时也就五岁。</p>
在此之前，他是颠沛流离，食不果腹，饱受生活摧残。</p>
进入姜国之后，立刻被岳川发现、关注、培养。</p>
可以说是一手带大的。</p>
思想方面，也是岳川一点一滴灌注的。</p>
墨子原本就是百家之中唯一贫苦农民出身的圣贤。</p>
其他的百家诸子有一个算一个，都是贵族出身，或者破落贵族贵族出身。</p>
其他百家诸子嘴上说体恤百姓，甚至民贵君轻。</p>
但大都是说说罢了。</p>
墨家是唯一付诸实践，做出行动，用拳脚和刀剑抗争的。</p>
墨子，是圣贤中最特殊的人。</p>
墨家，是百家中最特殊的流派。</p>
综合起来，小墨就是当今之世，最接近岳川，最契合岳川的存在。</p>
不是小墨有多么优秀。</p>
而是岳川一直以来都在有意无意向墨家靠拢。</p>
重视底层百姓利益，保障底层百姓的生存权力，追求幸福的权力。</p>
重视手工业者对社会的贡献，从根源上改变“奇技淫巧”的偏见。</p>
限制王权的膨胀，斩断王权对礼制、律法的侵蚀，防止王权通过这些途径美化自身，抬高自身。</p>
努力引导精怪入世成人，弥合中原与楚国的仇视，化解中原与鲜虞的血债。</p>
某种意义上讲，岳川一直在让自己成为“墨子”。</p>
一个高配版的墨子。</p>
一个兼爱天下的圣贤，一个非攻万族的长者。</p>
走了许久许久，不经意间一回头，发现身后跟了个真正的墨子。</p>
而且像自己崇拜他一样，狂热的崇拜自己。</p>
这场面，不知道怎么说了。</p>
“师父……师父？”</p>
岳川瞬间收回思绪，想了想刚才说的话。</p>
“华夏之外，九州之外到底是不是人，能不能成为兼爱、非攻的对象，是吧？”</p>
小墨点头。</p>
他好奇，不解。</p>
为什么师父一边教导自己兼爱、非攻，甚至抬高山精野怪的地位，却不认可化外之民人的身份呢？</p>
岳川知道，自己接下来的话，会对小墨产生极大的影响，甚至颠覆。</p>