【凰鸟啄其树，粲然火出，燧人感焉，钻木取火，得天地自然之火法根基】</p>
【是以，燧人与凰共掌天地之火，号燧凰，因人族善改历史，抹杀凰鸟功勋，以作燧皇敬称】</p>
【天凰火祖，云驾龙骖。气御朱明，正阳是含】</p>
……</p>
《天凰涅槃经》不愧是被誉为天下火法之祖的神妙功法。</p>
哪怕罗尘不知妖族古文，但在蕴含火系的法力融入其中后，依旧能够明悟火羽中记载的文字意思。</p>
至于这些意思里面，对那所谓燧人与凰的解释正确与否，他倒是不在意。</p>
这种文字，就跟书籍的序言一样，跟正文关系不大，往往只是个大致介绍而已。</p>
他的心神，渐渐沉入在了其内的一篇篇运气修炼内容中。</p>
“焚尽世间万物，以做修行资粮，待焚无可焚之时，焚化自身，达至无垢无净，是谓究竟涅槃。”</p>
“好极端的修行法门！”</p>
“难怪幽泉会说，五灵根也能当做天灵根的修行效率来看。”</p>
“以往一次修炼，除开木系和火系灵气外，总会不可避免的吸收其他各种属性的杂乱灵气，从而导致体内灵气驳杂，需要不断净化提纯。”</p>
“可若按照此法修炼，完全可以不管不顾，将灵根对应的全部灵气吸收进来，再以自身火属性法力焚烧炼化，转为修行资粮。如此一来，中间节约了不知道多少气力，效率自然大大增加。”</p>
当然！</p>
按照经书上的记载。</p>
这等极端的修行之法，必须要《天凰涅槃经》修行到一定造诣后，才会出现。</p>
至于什么造诣？</p>
那便是幽泉口中所说的“一涅之境”。</p>
所谓“涅”便是生死转化之意。</p>
其上记载了九劫三涅之说，不过九劫未提，三涅倒是标明出来了。</p>
法力涅槃，体魄涅槃，神魂涅槃。</p>
如此三涅，正好对应传统修行的精气神三宝，又可对应结婴之时的三花聚顶之意。</p>
三涅完成，便拥有了长生不死之基，由此大道可通！</p>
在这之前。</p>
也有具体的修行法门。</p>
那便是使用本命真火，淬炼驳杂灵气，使其达到菁纯的火属性法力。</p>
若有炼化的本源真火，当最佳之！</p>
当花了一天一夜时间，仔仔细细没有任何遗漏的看完《天凰涅槃经》后，罗尘心中无比振奋。</p>
此功法，简直就是为他量身打造的。</p>
远甚这一路走来，见过的所有奇功秘术。</p>
本源真火，他有，品阶还高达四阶！</p>
以本源真火淬炼驳杂法力，这等操作，他实际上也做过类似的，那就是青丹子教他的，用真火祭炼法宝。</p>
最后，还有提到的那一涅之境后，带来的修行速度变化。</p>
为什么幽泉会说，罗尘如果达到一涅之境后，修行速度可以堪比天灵根修士？</p>
原因就在于，罗尘本身具备五灵根。</p>
吸收天地灵气的时候，被动的就会吸收各种属性的灵气入体。</p>
如此均衡之下，只需要到时候将其炼化，效率远甚双灵根、三灵根修士转修《天凰涅槃经》。</p>
“由最差的灵根资质，最慢的修行速度，转换到最好的资质，最快的修炼速度，如此变化，即便他们有所图谋，我也是在所不惜了。”</p>
深入研究此功后，罗尘已经无法抗拒此功法的诱惑。</p>
何况，他身上也没什么能够让人图谋的东西。</p>
顶多，就是炼丹术而已。</p>
哪怕对方不给出这门功法，他也要贡献炼丹术。</p>
这有什么区别呢？</p>
没区别的情况下，多捞点好处，才是最不亏待自己的！</p>
想通这一切，心里再无挂碍的罗尘，就打算转换本命功法。</p>
然而。</p>
时间缓缓流逝。</p>